《士师记》简介

《士师记》的希伯来名的意思是「审判、管治」。本书记录了约书亚死后大约三百年的历史,「那时,以色列中没有王,各人任意而行」,因此百姓不断地离弃神、拜偶像,结果被仇敌所奴役;但神并没有停止施恩,不断兴起士师来拯救百姓脱离仇敌。而这一切,都在摩西和约书亚的预言之中。本书并没有提到作者的名字,但犹太传统和早期教会都认为是撒母耳。

《士师记》不但是历史的记录,也是先知的话语,先知的作品不是为了记录历史,他们更关心的是神借着历史所显明的心意,揭示历史的模式和历史的目的。所以《士师记》中的内容并没有完全按照时间的顺序来编排。

上图来自大卫鲍森旧约纵览系列

如果说《约书亚记》是一卷「得胜之书」,《士师记》便是一卷「失败之书」,充满了神百姓失败的记录。但在神荣耀的计划里,《士师记》却是一卷「拯救之书」:当百姓离弃神、「行耶和华眼中看为恶的事」的时候,神就兴起环境来管教他们;当百姓极其困苦、呼求神的时候,神就兴起士师将他们拯救出来。虽然百姓并没有真正悔改,所以士师死后,又会再次陷入失败,在这个恶性循环中不断地走下坡路;但圣灵正是要借着百姓失败的循环模式来启示我们:人真正的难处并不是外面的逼迫,而是里面的全然败坏。因此,人并不能倚靠自己的努力、觉悟或悔改来跳出失败的循环,「我们不致消灭,是出于耶和华诸般的慈爱;是因祂的怜悯不致断绝」。然而无论人怎样败坏、走偏,信实的神一定会用祂「恒久忍耐,又有恩慈」的信实和慈爱,把祂所选召的人从失败的循环中拯救出来,走向祂荣耀的历史目的。

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