《士师记》简介

《士师记》的希伯来名的意思是「审判、管治」。本书记录了约书亚死后大约三百年的历史，「那时，以色列中没有王，各人任意而行」，因此百姓不断地离弃神、拜偶像，结果被仇敌所奴役；但神并没有停止施恩，不断兴起士师来拯救百姓脱离仇敌。而这一切，都在摩西和约书亚的预言之中。本书并没有提到作者的名字，但犹太传统和早期教会都认为是撒母耳。

《士师记》不但是历史的记录，也是先知的话语，先知的作品不是为了记录历史，他们更关心的是神借着历史所显明的心意，揭示历史的模式和历史的目的。所以《士师记》中的内容并没有完全按照时间的顺序来编排。

如果说《约书亚记》是一卷「得胜之书」，《士师记》便是一卷「失败之书」，充满了神百姓失败的记录。但在神荣耀的计划里，《士师记》却是一卷「拯救之书」：当百姓离弃神、「行耶和華眼中看為惡的事」的时候，神就兴起环境来管教他们；当百姓极其困苦、呼求神的时候，神就兴起士师将他们拯救出来。虽然百姓并没有真正悔改，所以士师死后，又会再次陷入失败，在这个恶性循环中不断地走下坡路；但圣灵正是要借着百姓失败的循环模式来启示我们：人真正的难处并不是外面的逼迫，而是里面的全然败坏。因此，人并不能倚靠自己的努力、觉悟或悔改来跳出失败的循环，「我们不致消灭，是出于耶和华诸般的慈爱；是因祂的怜悯不致断绝」。然而无论人怎样败坏、走偏，信实的神一定会用祂「恒久忍耐，又有恩慈」的信实和慈爱，把祂所选召的人从失败的循环中拯救出来，走向祂荣耀的历史目的。