房角石

【徒四11-12】祂是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。除祂以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。

《使徒行传》四章11节引自诗篇118章22节。犹太人建筑房屋安放根基之时，先在最外角安置一基石，称为「房角石」，通常它是建筑物中最大、最坚固、最精细的一块。它处于建筑物底部转角处，用以连接墙垣的，是支持和稳定全建筑物的石头。一旦房角石被设立，它就成为决定剩余构建中每一个度量的基础；所有的东西都向它对齐。圣经把耶稣描述为房角石，祂的教会将建立在其上。祂是基础。作为教会建造的房角石，耶稣是我们衡量和校准的标准。

以赛亚书中有很多处提到未来的弥赛亚。在好几处，弥赛亚被称为“房角石”，例如在预言中说：所以主耶和华如此说：“看哪，我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石，信靠的人必不着急。我必以公平为准绳，以公义为线铊”(赛28:16-17)。在此背景下，神应许差派房角石——祂宝贵的儿子——耶稣基督为信徒提供稳固的根基，只要他们愿意信靠祂。

在新约中，房角石的比喻仍然存在。主耶稣曾引用诗篇118章22-23节来说明祂将被人弃绝(太二十一42；可十二10-11)，使徒彼得和保罗也同样将这两节经文引用在基督身上(徒四11；弗二20；彼前二7)。这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是　神家里的人了。并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，各房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿(弗2:19-21)。

此外，在彼得前书2:6中，以赛亚在几个世纪前所说的，以同样的话得到了肯定。彼得说，耶稣作为我们的房角石，主乃活石，固然是被人所弃的，却是被神所拣选、所宝贵的(彼前2:4)。房角石也是可靠的，信靠他的人必不至于羞愧。

不幸的是，并不是每个人都认同这个房角石。有些人接受基督；有些人拒绝他。耶稣是匠人所弃的石头(可12:10;诗118:22)。人们怎么能拒绝神所拣选的宝贵房角石呢？简单地说，他们想要建造一些与神所建造的不同的东西。就像那些建造巴别塔的人背叛了神，去追求他们自己的计划一样，那些拒绝基督的人也无视神的计划，去追求他们自己的计划，耶稣就作了绊脚的石头，跌人的磐石(彼前2:8)。凡弃绝基督的都要受审判谁掉在这石头上，必要跌碎；这石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂(太21:44)。

耶稣基督就是那块唯一能施行拯救的「房角石」。神拯救我们的目的，不只是为了叫个人得着永生，更是为了「建立基督的身体」(弗四12)，让「祂在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀」(弗三21)。