以斯拉的信心

【拉八21，31】「那时，我在亚哈瓦河边宣告禁食，为要在我们神面前克苦己心，求祂使我们和妇人孩子，并一切所有的，都得平坦的道路。…正月十二日，我们从亚哈瓦河边起行，要往耶路撒冷去。我们神的手保佑我们，救我们脱离仇敌和路上埋伏之人的手。」

在波斯国王居鲁士大帝在位的第一年，所罗巴伯带领第一批犹太人(数目为42,360人)，从巴比伦之囚中返回耶路撒冷（以斯拉记）重建圣殿。大约主前458年。圣殿已经重建58年，第一批回归的百姓大都离世，而他们后代的属灵的光景出现了许多问题。神的手从巴比伦兴起了新一代的百姓，赐给他们一颗跟随以斯拉「上耶路撒冷」的心。

这第二批跟随以斯拉回归的百姓中有许多妇人、孩子同行，可能多达五、六千人，又随身携带巨额财物，在长达四个月的长途跋涉里随时可能招来盗匪。以斯拉本来可以接受波斯王派兵护送，正如尼希米所做的（尼二9）。但由于以斯拉曾对王作见证说：「我们神施恩的手必帮助一切寻求祂的」，如果求王派兵，表明对神并没有信心，所以他「以为羞耻」，单单「禁食祈求」。以斯拉凭信心倚靠神，没有要求波斯王派兵护送，但却没有不尽责任、莽撞行事。在临行之前，以斯拉把巨额的金银、器皿仔细「秤了」，分派给二十四个人「警醒看守」。这些金银器皿重达29吨，每人需要负责1.2吨。由于没有军队护送，这是非常艰巨而危险的任务。这些人只有「归耶和华为圣」，才能忠于职守地运送这些分别为圣的财物。

被掳的百姓分散居住在巴比伦各地，他们分头出发，到「亚哈瓦河边」(拉8：31)集合，所以以斯拉「招聚这些人在流入亚哈瓦的河边」、「查看百姓和祭司」，又「在亚哈瓦河边宣告禁食」。在「亚哈瓦」之前，以斯拉并不知道有多少人和他一同回归，也不知道有没有足够的人手护送巨额财富，但他却凭信心宣告：「我们神施恩的手必帮助一切寻求祂的」。
从巴比伦到「亚哈瓦」是轻省的，从「亚哈瓦」到「耶路撒冷」是艰难的。从巴比伦到耶路撒冷，全程大约一千六百公里。这年的「正月初一日」是阳历四月初，「五月初一日」是阳历八月初，整个行程都在干旱炎热的夏天，中午不能赶路，所以需要走四个月。但是，当百姓「从亚哈瓦河边起行」以后，神的手就一路保佑他们「到了耶路撒冷」，途中的艰辛不再值得一提，反而详细描述了移交和献祭的过程。正如主耶稣所说的：「凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的」（太十一28-30）。