摩西的位

【太廿三1-3】那時,耶穌對眾人和門徒講論,說:文士和法利賽人,坐在摩西的位上;凡他們所吩咐你們的,你們都要謹守、遵行;但不要效法他們的行為;因為他們能說不能行。

摩西的位(Moses’ Seat)圣经中只有马太福音二十三章2节提及这词,耶稣谈到文士和法利赛人坐在摩西的位上。在圣经时代,人所坐的位置通常显示他自己所争取或别人给予他的地位或尊荣。坐在「摩西的位」上是指具備某種尊嚴並有解釋摩西律法的權威

上圖:哥拉汛會堂

在耶稣时期,会堂入口通常有个十级左右高低宽窄不一的梯级,这不是建筑上的缺陷,而是要使每一位进入会堂的人都恭敬谨慎,预备聆听上主的话。会堂的右方有一个高出一级的台阶,是给读经者站在上面读圣经的,门口旁边就放有一个「摩西位」,用大块岩石凿成。读经者坐在其上,读完那个星期的经文后,就会开始讲解及教导。

上圖:一個猶太人在讀摩西五經(妥拉)。猶太會堂裡的希伯來聖經寫在一捲捲的羊皮紙上,平時由會堂的執事放在經筒中保管,讀時要展開,讀完後再卷回原狀。

摩西被譽為「極其謙和,勝過世上的眾人」(民12:3)。在猶太傳統中,摩西被稱為Moshe Rabbeinu,意思是「摩西,我們的老師」。在當時猶太人心目中,摩西是拉比的典範,是妥拉(Torah)的最高權威。主耶穌認同「摩西位」所代表的權威,他說:「凡他們所吩咐你們的,你們都要謹守遵行。」但是主耶穌譴責那些坐在「摩西位」上的宗教領袖根本不配坐那個座位,因為他們活在偽善中,以雙重標準來對別人和自己,驕傲而且貪慕虛榮。耶穌指責當時的宗教領袖,坐在摩西的座位上,生命卻絲毫不像摩西,他們的生命不配得這個位置。耶穌沒有說要廢掉這個座位,只是表明坐在那最尊貴的座位上的,應該是最謙卑的人。

根據聖經和合本和聖經綜合解讀編輯整理

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