训蒙师傅

【加三23-24】但这因信得救的理还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。

在希腊和罗马家庭中，有专门的「训蒙的师傅」负责督导孩童的奴仆，除了护送孩童上学之外，有时在家中也作启蒙老师。当时的孩子尚未达到法定继承产业的年龄时，虽然有儿子的地位，有承受产业的资格，但却不能马上承受产业，仍需受监护人的照顾与督导，行动没有自由，孩童成人以后，就有法律上的权利在家中掌权，承受产业，不再受仆人的管束。

同样，信徒从成为「神的儿子」（加三26）到实际「照着应许承受产业」（加三29），还有一段路程要走。信徒虽然已有了神的生命，但这生命若不长大成熟，就不能尽享神生命的丰盛（约十10）。在基督来到之前，律法的功用有如管家，以色列人被圈在律法之下，受律法看管。律法指明人人都有过犯，靠自己的力量，无法免罪，因此需要救恩，从而引导我们到基督面前，「使我们因信称义」。律法的功用不是给人得生命，而是催迫人去寻找生命，是教导我们去寻找神救恩的启蒙老师。