马加比起义和光明节(修殿节)

马加比起义是公元前167-160年，马加比家族领导的，反抗安提阿古四世统治和希腊文化渗透的一次犹太人大起义。光明节又称修殿节、献殿节、烛光节、马加比节等，是为了纪念公元前165年犹太民族反抗异族（希腊人）企图消灭犹太教的马加比起义胜利、收复耶路撒冷、洁净第二圣殿并把它重新献给上帝的日子。

希腊的亚历山大大帝征服了巴勒斯坦地区，其後由叙利亚的塞琉古王朝接管。公元前186年，安提阿古四世在位时，开始强迫犹太人拜偶像、接受希腊文化，他在圣殿的祭坛上献猪来污秽圣殿，又带了许多妓女进入圣殿，禁止割礼和守安息日等，并在圣殿树立宙斯神像，导致不少犹太人殉道。

安提阿古四世於公元前169年至168年入侵埃及的托勒密王朝，後因罗马干涉而被迫撤出。之後，他在返回叙利亚途中，镇压了犹太人的一次暴乱，并洗劫当时的耶路撒冷圣殿，一万多犹太人沦为奴隶。安提阿古四世企图把犹太人希腊化和将耶路撒冷圣殿用於祭祀宙斯，结果马加比家族领导犹太人发起了马加比家族起义(Maccabeans Revolt)。於公元前165年，成功以游击战夺回耶路撒冷圣殿和使犹太地区免於希腊化，并取得了相对独立，由非大卫家系的祭司兼作君王。

犹大马加比收复耶路撒冷以后，下令洁净圣殿，庆祝八天「修殿节」。当他们准备恢复献祭的时候，才发觉希腊人弄污了圣殿中的圣橄榄油，当时人们在圣殿里只找到一罐有大祭司封印的用于点燃金灯台的灯油，犹太人便用那瓶圣油燃亮圣所中的金灯台，但担心金灯台很快便会熄灭，因为一瓶圣油通常只够燃烧一天。无论是制作还是去外地取来这种专门洁净过的灯油，都需要八天时间。然而神迹出现了，金灯台不单在第二天没有熄灭，并且一连八天都大放光明，直至新油备妥，一切问题便解决了。

犹太人目睹一切，认为神迹出现是神悦纳他们新建国度的具体明证。因此以后的世代，犹太人都在冬天守节，定名为修殿节。而那罐只能燃用一天的灯油，竟然一直燃烧了八天。为纪念此事，修殿节最主要的仪式是点燃九枝灯台，中间的灯盏用来点燃其它八支灯盏，每天多点一枝，一直到第八天，所以「修殿节」也被称为「光明节」。