所罗门的岳父之一——埃及法老西-阿蒙

【王上三1】所罗门与埃及王法老结亲，娶了法老的女儿为妻，接她进入大卫城，直等到造完了自己的宫和耶和华的殿，并耶路撒冷周围的城墙。

《列王纪上》三章1节这里提到的埃及王法老很可能是古埃及第二十一王朝的法老西-阿蒙(Siamun，主前986-967年)。至今这位统治者的文献资料出土极少，仅能得知他很可能在位统治了大概17年的时间。这位法老的权力受到底比斯大祭司的限制，无法对外扩张，所以通过和亲与所罗门结盟，并攻取了「基色」作为女儿的嫁妆(王上九16)。基色扼守南北沿海大道和从耶路撒冷到地中海约帕港的东西大道，对埃及和以色列都很重要；被法老的女婿所罗门控制后，既有利于埃及，也有利于建造圣殿所需香柏木的顺利供应(代上二16)。

政治联姻所带来的好处是短暂的，法老西-阿蒙在开始建殿前后就去世了，王位落到他的对手底比斯大祭司普斯森纳二世(Psusennes II，主前967-943年在位)手中。而到了所罗门的晚年，第二十二王朝的法老示撒(Shoshenq I，主前943-922年在位)更成为所罗门王朝的敌人(王上十一40；十四25)。投靠耶和华，强似倚赖王子(诗一百一十八9)，所罗门联合了许多外邦势力，却与神疏远了。

所罗门没有理会上帝的命令，除了埃及公主以外，竟还娶了成百上千个妻子，当中许多都崇拜外邦神。渐渐地，所罗门受妻妾腐化，心里偏离耶和华，转而崇拜偶像。表面上，所罗门是蒙神祝福，事业、爱情双丰收；实际上，这些他所爱的人、事、物，渐渐在他心里代替了神，使他越来越偏离神。与外邦人的政治联姻，不但不能坚定所罗门的国度，反而到了他年老的时候，他的妃嫔诱惑他的心去随从别神，不效法他父亲大卫诚诚实实地顺服耶和华他的神(王上十一4)，最终招致了神的审判和国度的衰落(王上十一11-13)。