在撒母耳出生之前，以色列没有王，各人任意而行，其宗教上败坏，可从祭司以利和他的两个儿子的行为看出来。以色列人积弱不振，主要的外敌是非利士人，常受到他们的骚扰。非利士人长期不断的从海上移民来到迦南，此时已占据了沿海平原大半的土地，往北到了亚弗，可见其势力已入侵到迦南的中部，而且还不断的攻打以色列人，成了以色列人的大敌。此时埃及的国势衰落，不但在军政上都没有作为，而且渐向祭司们屈服，弱小的法老只能控制北部三角洲的地区，已无能力参加国际的事务，以色列暂时脱离了埃及的控制，一直到了公元前 930 以后，埃及才再度兴起。
到了撒母耳时代，以色列初被非利士人所败，以色列人在撒母耳二十年的教训之下，全体归向耶和华，得到复兴，曾一度打败非利士人，收复失土，同时也与亚摩利人和好，国内得以平静了二十年。
2、以色列人与非利士人交战，以色列被非利士人打败，就把约柜从示罗运到以便以谢（撒上四1-4）；
3、以色列被非利士人击败，约柜被掳，非利士人把约柜运到亚实突，又运到迦特，再运到以革伦，约柜在非利士地七个月，每到一地都会发生大灾难（撒上四10-11，五1-12）；
4、非利士五城各备礼物赔罪，将约柜送到伯示麦还给以色列人（撒上六1-16）；
5、伯示麦人擅观约柜，多人被杀，请基列·耶琳的人将约柜迎去，约柜就在基列·耶琳许久，直到大卫王时才被迎往耶路撒冷（撒上六19-七2）；
6、撒母耳努力二十年后以色列人重归耶和华，在米斯巴击败来袭的非利士人，收复了失土，从以革伦直到迦特，平静了二十年（撒上七5-14）；
7、撒母耳每年巡行到伯特利、吉甲、米斯巴，随后回到拉玛（撒上七15-17）。
上述图文已获”圣光圣经地理资讯网”授权使用
English 
简体中文 
繁體中文