逾越节筵席上的杯

圣经记载以色列人十二个支派在埃及地居留了四百三十年,被奴役,他们苦难的呼求达到神那里,神借着摩西让法老经过九个灾之后仍然不肯放以色列人走。终于有一天摩西要所有的百姓开始预备好离开埃及,在出发之前他们要预备餐食,这个餐包括烤整只的羊,加上无酵饼和苦菜。以色列人出埃及的那一个晚上,每一个以色列人的家庭都杀了一只羊羔,把羊血涂在门框上,当他们在屋子里烤好羊羔正吃的时候,灭命的天使出现在埃及地,也就是埃及的第十灾,门框上没有血的,家里头生的都会死,但以色列人因为羊羔代替流血,所以灭命的天使就越过他们的家。

逾越节的筵席是一个生命的筵席,是神拯救以色列人的象征。那一顿饭是以色列人在埃及地的最后一餐,从那一个晚上之后,以色列人不用继续在埃及人面前担心受怕,他们要完全脱离奴役,从奴隶变成神的选民。从出埃及的那一天起,以色列人每一年这一天就要吃逾越节的筵席, 记念神赐给他们新生命的日子,记念神的拯救。

上图:现代犹太人逾越节筵席(Passover Seder)的晚餐盘(Seder Plate)上放着6样象征性的食物:苦菜(Maror,象征以色列人在埃及为奴所受的苦)、拌蔬菜(Chazeret,象征以色列人在埃及为奴时干农活)、蘸酱(Charoset,象征以色列人在埃及为奴时用砂浆做砖)、芹菜(Karpas,沾盐水吃,象征把羊血涂在门楣上的牛膝草)、羊骨(Zeroa,象征逾越节的羔羊)、鸡蛋(Beitzah,象征献祭)。在逾越节的筵席上还要吃无酵饼,喝四杯酒。现代犹太人还要在逾越节的安息日诵读雅歌。

 对后代的以色列人来说,逾越节筵席仍然有烤羊肉、无酵饼和苦菜,此外犹太人在逾越节的筵席上要喝四杯酒:

第一杯是「成圣之杯」:耶和华记念祂和亚伯拉罕所立的约,垂听了以色列人在困苦中哀求的声音。以色列人喝完这杯以后要洗手,并掰开三块无酵饼中间的那块饼(Yachatz)。其中大的一半称为Afikomen(源于希腊文“那将要来的”)。这半块饼要藏起来,等吃完苦菜、羊肉,喝第三杯酒之前让孩子去找出来。

第二杯是「释放之杯」:耶和华对以色列人的应许,要拯救他们脱离困苦。以色列人喝完第二杯以后吃苦菜、羊肉。

第三杯是「救恩之杯」:耶和华用大能的臂膀,在历史中施展祂的救赎。喝完第三杯后唱诗篇哈利路篇(诗篇113至118)。

第四杯是「赞美之杯」:耶和华与以色列民设定新的关系,因此以色列民要赞美耶和华。经过犹太米大示解经,诗篇118篇指着弥赛亚来临,故此犹太人的传统有第五杯的以利亚杯,是等待以利亚引来弥赛亚。喝完以后就结束了逾越节筵席。

上图:在犹太人的逾越节晚餐上要喝的杯,分别称为「成圣之杯」、「释放之杯」、「救恩之杯」、「赞美之杯」。中间那个大杯是「以利亚之杯」,是给先知以利亚留着的,因为玛拉基书四章5节预言以利亚要在弥赛亚基督之前先来。施洗约翰就是这位基督的先锋以利亚,但犹太人没有把主耶稣当作基督来接待,也不把施洗约翰当成预言中预备主道路的以利亚来看,所以现在他们每个逾越节晚餐还在继续等待以利亚到来。
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