第二圣殿和西墙

根据犹太历史学家约瑟夫的《犹太古史记》卷15第11章记载,大希律为了讨好犹太人,拆除了圣殿(拉三8)原有的基石,把圣殿重建在另外铺好的基石上,加高60肘,富丽堂皇,宏伟壮观。主耶稣在世时, 建圣殿已经耗时四十六年(约二20)尚未完全竣工。

上图:大希律扩建的第二圣殿的模型,位于耶路撒冷博物馆。
上图:西墙隧道中第二圣殿地基的巨石。根据《犹太古史记》卷15第11章记载,圣殿以白色且坚硬的石头建造,每块石头长25肘,高8肘,宽12肘。新约时代一肘大约是55.5厘米,因此这些石头都是13.8米x4.4米x6.7米的巨石。第二圣殿的石头已经拆毁,但埋在地下的地基已经被挖掘出来,一部分开辟为西墙隧道供人参观,可以想象第二圣殿之宏伟。

然而主耶稣在【太廿四2】预言说:『你们不是看见这殿宇吗?我实在告诉你们,将来在这里没有一块石头留在石头上不被拆毁了。』这预言应验在主后70年第二圣殿被提多率领的罗马军队彻底摧毁,甚至石头也被撬开,「没有一块石头留在石头上」,以取得圣殿被烧毁时从屋顶上熔流其间的金箔。

上图:圣殿山(耶路撒冷)西墙出土的主后70年罗马攻城的石头。
上图:主后70年埃波月第九日,罗马军队攻陷耶路撒冷。十九世纪Francesco Hayez的油画描绘了圣殿被毁、金灯台被夺的情景。
上图:提多凯旋门的浮雕,描绘罗马士兵扛着从耶路撒冷圣殿掳来的金灯台、长号和陈设饼桌。多米田皇帝在他哥哥提多皇帝去世后不久,建了一座大理石单拱凯旋门,以纪念提多率军于主70年摧毁耶路撒冷,平息了主后66年开始的犹太人起义。直到今天,许多犹太人拒绝从拱门下经过。1948年以色列复国时,大批人群从罗马犹太社区沿着与古罗马凯旋式相反的方向通过提图斯凯旋门。
上图:19世纪David Roberts的油画,描绘主后70年提多率领罗马军队攻陷耶路撒冷的情景

罗马人将整个圣殿建筑以及几乎全部的周边结构都破坏掉,唯一残存的圣殿遗迹是一面墙,它并不属于圣殿结构的本体,而是大希律王所盖,用来围绕支撑整个圣殿山的挡土墙的西侧残余,被称为“西墙”。虽然它不是圣殿的本体,但至少是圣殿所在之处的最后残迹,是犹太人为着圣殿被毁,以及犹太人流放而悲痛哭泣之处,所以“西墙”又被称为“哭墙”。

上图:西墙隧道中最大的一块石头,长13.6米,高3米,宽约3.5至4.5米,重约520吨。尚不确定当时的犹太人是用什么建筑工艺搬动、安放这些巨石的。正如当日门徒所说的:「这是何等的石头,何等的殿宇」(可十三1)。

当代以色列成立后,阿拉伯国家拒绝让犹太人进入圣殿所在的东耶路撒冷城,以致犹太人无法参观西墙。后来以色列在1967年的六日战争中占领了全部耶路撒冷。从那时起,犹太人以及所有国家和宗教信仰的人都可以来到这个象征犹太人回归与复兴的“西墙”面前敬拜神。

上图:1967年6月7日,第一批进入耶路撒冷的以色列伞兵站在哭墙旁边。犹太人被驱离耶路撒冷将近两千年之后,终于回到了圣殿山。埃及、叙利亚和约旦联军首先发动了1967年6月5-10日的六日战争(第三次中东战争),一开始以色列危在旦夕,但六天之后,以色列却大获全胜,并从约旦手中收复了耶路撒冷旧城和圣殿山。这正如亚十二6所预言的:「『那日,我必使犹大的族长如火盆在木柴中,又如火把在禾捆里;他们必左右烧灭四围列国的民。耶路撒冷人必仍住本处,就是耶路撒冷。」根据《密西拿》的记载,利未诗班每天都要在圣殿唱不同诗篇:第一日诗二十四,第二日诗四十八,第三日诗八十二,第四日诗九十四,第五日诗八十一,第六日九十三,第七日诗九十二(《密西拿 Mishnah》Tamid 7:4)。第二圣殿于安息日晚上、星期天开始的时候被毁,但利未人并没有唱星期六或星期天的诗篇,而是唱了星期三的诗九十四(《他勒目 Talmud》Arakin 11b:21,Tannit 29a:11)。为什么他们会唱星期三的诗篇?历代犹太拉比们对此有许多解释。一直到1967年6月7日的那天,犹太人才发现,他们在星期三重新回到了圣殿山。
上图:一个犹太人于犹太新年在西墙吹响公羊角制成的羊角号(shofar)。

根据圣经和合本、圣经综合解读编辑整理

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