陶恕《胜过撒但》十四、我不闭口

为什么我们抓不住耶稣基督的属天光芒？ 云层太厚了， 神的笑脸给遮蔽了！ 在基要派和福音派教会的上空， 阴霾满布， 神的笑脸也给遮蔽了！

墨守字句的原文学风靡教会，我们看重的是新约的言语，却不是它的精义。亮光与生命因此荡然无存， 剩下的只是僵化了的骸骨。我们对信抑的热情给冲淡了， 对信仰的玄想给践踏了， 对信仰的渴慕给窒息了。

那些掌门人、文士告诉我们， 什么教训我们：“ 闭口， 别再谈什么属灵追求！”

信徒的反应有目共睹，他们像鱼儿在缺氧的水中奄奄待毙。他们就在有意无意间开展了一场革命， 正朝两个方向走： 大伙儿转去寻觅宗教娱乐，教会也快要沦为剧院了； 另外一小撮肯严肃思想之辈则倾向福音唯理论，逐渐靠拢自由主义。

无怪乎追求属灵完美和渴慕的信息，对这世代的信徒来说是那样陌生，这边厢他们在叫嚷： “ 好哇， 我已接受了耶稣！ 来，我们寻乐去吧！” 那边厢认真虔敬的信徒却一步一步迈向自由主义的阵营去。新约的精粹、要旨已不复见。

古老的属灵典籍告诉我们圣徒如何日复日的挑旺内心的灵火。他们心头热炽炽的，经验那与神复和的甜蜜滋味。他们为寻那埋在心田的宝藏， 撇下世上万物。

这不是什么新奇的教义，照理我们不该感到惊讶。基督不是已为我们赎清罪孽吗？ 难道我们不该摒弃那拦阻我们进入神国度的东西吗？

神的笑脸正朝着我们。多年前， 朱莉安女士（ Lady Julian）曾这样说： “ 我们的主借宝贵的挽回祭把我们的罪责转化为无比的尊荣。” 保罗也说过类似的话： “ 罪在哪里显多， 恩典就在那里更显多。”

神的笑脸正朝着我们，为什么我们抓不住我们的救主耶稣基督那奇妙的、属天的光芒？ 为什么我们会忽略了心头的灵火呢？ 为什么我们感受不到与神复和的兴奋呢？ 

因为云层太厚了！ 神的笑脸给遮蔽了！

有人说：“ 这样看来，神该转转位置了！”太叫人心寒了，这态度只会令我们的灵魂更冰冷。

神经常以笑脸朝向我们， 只是我们爱自己制造厚厚的云层罢了。

拿天气作个比方吧！自从神说：“ 大的管昼”，太阳便一直在那里照耀不已；但在地上， 我们却有阴天、密云、大雾的日子， 有时在日间亦会漆黑一片， 要亮了灯才能看物， 连小鸡也躲回鸡舍里。即使阴霾密布， 太阳仍会像六月的艳阳天般在云层后放光照耀， 你用不着替它担心！ 我们得不到它的温暖， 不是因为它出了乱子， 而是阳光给厚厚的云层阻挡罢了。

基督徒的生命也是这样。救恩大功告成了， 基督已为我们受死， 而且从死里复活了。神以笑脸光照我们， 但我们却容让云层积聚。

刚愎自用、顽梗骄傲是其中一道厚云。你也许已是神的儿女，天堂是你的家，但你却一辈子没经历过救主耶稣基督奇妙的、属天的光照。是否因为你对人、对神都不肯低头、不肯让步呢？ 还记得神怎样责备以色列人吗？祂说： “ 你的颈项是铁的， 你的额是铜的。”

你何时才肯顺服下来呢？ 

自我是骄傲的近亲，它是另一层遮挡神脸的云。自我可直接闯进教会、祈祷室去，它活像一个闹别扭、耍脾气的坏孩子。我们该经常自问：“ 我对神是不是五体投地的完全降服呢？ ”

野心也是那叫大地朦胧的黑云。它不时蠢蠹欲动，叫我们无视神的旨意，为自己争取种种好处。如果有些东西是我们拒绝交出来， 坚持属一己拥有， 厚黑便会堆积， 什么也透不进去了。信徒须当心， 传道人更要警醒！ 传道人可不能舒舒服服地坐在那里， 任由一己野心滋长， 为自己谋取地位、声望。没什么可逃过神的眼目的。只有当传道人愿意为主随时放弃自己的工厂、地位时， 他才可看到神的笑脸， 得到祂的福祉。

别自以为是啊！有些基督徒在察觉到乌云盖顶时，便满以为只要靠着禁食、祷告，怎样厚的云层也会顿时消散。没用的， 这种自以为是的态度何尝不是另一种形式的刚愎呢？

神没有说过冗长的祷告可叫人事事如愿。事实上， 圣经记载不少神阻拦祷告的例子。先知撒母耳曾为扫罗王哀求神，但神说：“ 撒母耳，不用再求了，我已和他断绝关系了。”约书亚有一次曾向神俯伏祷告，他的虔敬令我们暗自佩服，不料神却说：“ 约书亚，为何这样呢？ 起来， 重新整顿群众， 我便赐福给你。”

真正的祷告是灵魂挚诚的呼求，神必定聆听；但我们若不先把云层踩在脚下，则不论你怎样迫切苦求， 也无济于事。

害怕是不信的孩子，它们父子俩在你头上凝聚成云。你害怕身罹绝症吗？ 你害怕子女残废吗？

你害怕失业吗？ 你害怕苏联的导弹吗？ 神渴望我们把一切恐惧卸给祂， 祂能够承担一切。祂供应我们所需所用的， 我们只管交托、顺服。

自恋是另一道云层，它和自赏、自鸣得意一般，同出于自我。不要儿戏，不要轻信那些现代“ 文士” ， 他们砌词狡辩，以为那是天经地义的。这样，我们只会对内心的渴求听而不闻， 对里头将残的灵火视而不见。

我们也不可以忽略那道由金钱堆成的云层，它常横梗在神和我们中间。有人说，两枚钱币便可把大好风光一遮而尽。试携两个硬币登高去， 把它们放近眼前看看， 青山仍在， 可是除了那两块铜板外， 你什么也看不见。叫我们远离神的， 不是金钱本身， 是我们对金钱的态度。

你曾否检讨过你对人、对社会、对传统的态度呢？ 你是否随波逐流？ 你是否识时务呢？ 你是否对子女千叮万嘱， 要他们待人接物务必面面俱到呢？ 若然， 我的弟兄， 看你头上， 乌云已压顶了。

这一堆堆的云层怎样才能消散呢？ 靠着信心和恩典， 把它们踩踏在脚下吧！

保罗为我们树立了好榜样，他说：“ 忘记背后，努力面前的。”背后的—— 疏忽、谬误、失败， 若涌到面前来， 必然把神的脸庞遮蔽， 因此把它们弃于脑后， 踩于脚下。

只有这样，我们才可得胜， 才可重睹神的笑脸！ 祂每时每刻都在那里等候我们。

我有一次毕生难忘的飞行经验。多年前的一个漆黑、滂沱大雨的中午，我坐飞机离开纽约城。登机后， 亲切友善的机师和我们谈及那恼人的天气。

“起飞后，不消十五分钟我们便会沐浴在阳光里。气象图显示，这次芝加哥之旅一路阳光普照， 黑雾只在脚底浮游罢了。”

果如所料，飞机一上升，脚底的云雾便愈来愈白了，后来我们更凌驾其上，那九百英里的旅程果然沐浴在灿烂的阳光中。

沿途上，神经过敏的我每当飞机倾斜或转弯时，我便前俯后仰、左靠右侧，希望平衡这双铁鸟。我尝试帮那机师忙， 但都是多余的， 那笑容可掬、信心十足的机师根本用不着我来帮忙。一百五十九磅重的我又怎能平衡这四引擎的庞然巨物呢？ 那机师说过可把我们带进阳光里， 他做到了。

在属灵的领域里，那伟大的机师承诺过，只要我们愿意，祂要领我们迈向阳光，凌驾于厚云之上。我们若肯， 便会兴奋地发觉我们的过去—— 一切使我们羞愧、难过、担忧的事物， 都灭没净尽了！ 神正等候我们登那安息之所、能力之国。

地上的机师承诺： “ 不消十五分钟便沐浴在阳光里。”

天上的机师应许： “ 只要把云层踩于脚下， 你便立时进入神的灵光中。” 你会体验奇妙的释放， 享受无比的自由！

你会在神的话语中感受新的喜悦与信赖！ 你会经历从未体验过的光彩与馥郁。

关健在于你是否愿意， 是否以信心举步。

宣信博士曾写下一首今天鲜为人唱的诗歌，这诗歌不受欢迎，一来是因它调子艰涩，二来是歌词中所描述的经历独特少有， 引不起人的共鸣。

诗歌是这样的： 

我牵神圣爱之手，

我数点属我宝贵的应许； 那永恒的签署担承一切，

任我尽支取！ 我得着祢， 赐福救主， 我交托身心给祢， 请照祢恩言，

为我承担一切！

祂承担一切， 但最基本的问题是你有否数点宝贵应许？ 是否敢去支取无限？ 

弟兄们，神不是问你采纳哪种释经法，祂只渴望你的信心与爱心先苏醒。新约告诉我们， 当信徒聚在一起祷告， 坚强担负软弱的重袱， 一起为那跌倒的代祷时， 地就会震动，圣灵也要充满会场的每一个人。

但那些“ 释经专家”告诉我们：“ 别理会这些，那不是为我们写的。”神的心意给排拒了， 圣灵的鸽子只好暗然垂下翅膀。

那些现代文士长于字句而短于精义，我宁愿羡慕那些古代圣徒、诗人，他们才是屹立不倒的属灵巨匠。

多年前，保罗•拉德（ Paul Rader)以“ 人的深处流出活水江河”为题，传讲了一篇有力的信息。散会后有两位会众邀他共膳。一坐下来， 其中一人便先开口说： “ 拉德先生， 你的讲章无疑很精彩， 但遗憾的是你的诠释很有问题！ ” 另一人补充说：“ 拉德先生， 你确是位好牧者、好弟兄， 但你的释经法， 我却不敢恭维。” 

拉德不答一言。及后他们一起作饭前祷告，当拉德抬起头，望过桌子另一边时，发觉那首先说话的弟兄神情有异， 泪水汨汨流下， 肩膊不住震抖。良久， 他才能平服下来， 说： “ 拉德弟兄， 我们虽有无懈可击的释经法， 但你有的却是赐福的江河。”

好些人不断在干旱枯燥之地徘徊—— 墨守字句。但我心所渴望，不计代价要得着的，却是神的赐福、神的鼓励和神在我生命中至善至美的旨意。救主明说，圣灵已临格我们中间， 祂属于我， 属于你， 是我们宝贵的资产。

没有人可限定你该拥有神多少丰盛。祂已应许不断挑旺我们心中的灵火。