紅馬：戰亂

就另有一匹馬出來，是紅的，有權柄給了那騎馬的，可以從地上奪去太平，使人彼此相殺；又有一把大刀賜給他。

啓六4

紅色是血的顏色。紅馬騎士可能代表社會動亂、內戰革命。七印的第二位騎士手握一把大刀，可以從地上奪去和平，這是爲人自相殘殺開了道路。主耶穌曾預言，在祂再來之前，「民要攻打民」(太二十四7)。「有權柄給了那騎馬的」表明一切權柄被賜予都是神允許的。神允許世人自相殘殺（亞十四13；賽十九2），乃是以歷史審判歷史、讓人自己審判自己。

「刀」的原文是「劍」(弗六17；來四12)，指佩在腰間的短刀(約十八10)或配劍(羅十三4)，並非當時戰爭中的主要武器，而是適合製造內部動亂，「從地上奪去太平，使人彼此相殺」。

主後235-284年，羅馬帝國遭遇內戰、分裂、居普良大瘟疫(Plague of Cyprian)、外敵入侵和經濟崩潰，接近崩潰，史稱三世紀危機(Crisis of the Third Century)。人類因著罪性，自己就是自己最大的仇敵，所以任何建立大同世界的努力，最終都會以巴別塔的分裂為結局。古往今來的強權往往不是毀於外敵，而是敗在自己的手中，所以我們不必高舉某種政治體制。當基督藉著傳福音發動屬靈爭戰時，邪惡勢力勢必負隅頑抗。迫害也必定如影隨形。馬上的騎士並未有殺戮的舉動。而是當他從地上奪去和平時，必定帶來興起迫害的結果。