阿拉法和俄梅戛

阿拉法是希臘字母的第一個字，俄梅戛是最後一個字，它們都是給予耶穌基督的名字，用此象徵來說明基督是開始也是結束。

神第一次宣告「我是阿拉法，我是俄梅戛」(啟一8)；第二次在「我是阿拉法，我是俄梅戛」之後又加上了「我是初，我是終」(啟二十一6)；現在主耶穌同樣宣告「我是阿拉法，我是俄梅戛」，「我是梅，我是最後」，又是「我是阿拉法後的啟示錄」。這幾個稱呼表明，耶穌基督和父神一樣是神，所以有資格作為最後的審判者(啟一12)。

耶穌基督是「這書上的預言」的啟示者(啟一1)，也是成就者，凡是「這書上的預言」，祂必定會親自成就。祂是「初」，祂也是「終」；祂開始，祂也結束。從《創世記》前三章起頭的每一件事情，在《啟示錄》的最後三章都有了最終的結局：

創世記：神創造天地(創一1-31)；啟示錄：神結束舊造，重造新天新地(啟二十11；二十一1、5)。

創世記：神照自己的形象造人(創一26-27)；啟示錄：人被恢復成神的兒子(啟二十一7)。

創世記：神所造的是有靈的活人(創二7)；啟示錄：人在神面前可以活到永永遠遠(啟二十二5)。

創世記：神設立伊甸園(創二8)；啟示錄：神建造新耶路撒冷(啟二十一2)。

創世記：伊甸園裡有一條河分為四道，滋潤園子(創二10)；啟示錄：新耶路撒冷有一道生命水的河，供應生命(啟二十二1)。

創世記：伊甸園裡有一棵生命樹(創二9)；啟示錄：生命樹遍佈生命水的河兩岸(啟二十二2)。

創世記：人在伊甸園有一份很有前途的工作(創二15)；啟示錄：人在新耶路撒冷重新找到了一份更有前途的工作(啟二十二3、5)。

創世記：第一個亞當的婚姻(創二22-25）；啟示錄：末後的亞當的婚姻(啟十九5-9)。

創世記：撒但誘惑人（創三1-5)；啟示錄：撒但被丟在火湖裡（啟二十10)。

創世記：罪進入世界（創三6-7)；啟示錄：罪從世界被消除（啟二十一27)。

創世記：人躲避神的面（創三8)；啟示錄：人要看見神的面（啟二十二4)。

創世記：神呼喊、尋找失落的人(創三9）；啟示錄：神找回了失喪的人，親自與人同住(啟二十一3)。

創世記：咒詛臨到受造之物(創三14-19)；啟示錄：以後再沒有咒詛(啟二十二3)。

創世記：死亡、悲哀進入世界(創三16、19)；啟示錄：不再有死亡、悲哀(啟二十一4)。

創世記：人被逐出伊甸園，失去了產業(創三23)；啟示錄：人重返新耶路撒冷，承受這些為業(啟二十一7；二十二3-5)。

創世記：人失去了生命樹的分(創三24)；啟示錄：人重享生命樹的分(啟二十二2、14)。