《啟示錄》中的四活物

【啟四7-8】第一個活物像獅子，第二個像牛犢，第三個臉面像人，第四個像飛鷹。四活物各有六個翅膀，遍體內外都滿了眼睛。他們晝夜不住地說：聖哉！聖哉！聖哉！主神是昔在、今在、以後永在的全能者。

《啟示錄》中「四個活物」的身份不能確定，可能是代表被造萬物的天使。 「獅子、牛犢、人、飛鷹」，可能分別代表最高貴、最強壯、最智慧和最敏捷的生物。主後約300年的猶太拉比認為：「鳥中之最有能力者是鷹，家禽之最為牛，野獸之最為獅，而人則冠於一切之上」（《米大示 Midrash》Shemot Rabbah 23:1）。也有人認為，「獅子、牛犢、人、飛鷹」都是像徵基督：「獅子」象徵《馬太福音》裡國度的王，「牛」象徵《馬可福音》裡神的僕人，「人」象徵《路加福音》裡完全的人子，「鷹」象徵《約翰福音》裡神的兒子。

這四個活物與先知以西結所看到的四活物不同：先知以西結看到那四活物都「有人的形象」（結一5），這四活物各有不同的形象；那四個活物各有「四個臉面」（結一6），這四活物只有一張面；那四活物各有「四個翅膀」（結一6），這四活物與撒拉弗一樣（賽六2）有「六個趐膀」；那四活物的「四個輪圈周圍滿有眼睛」（結一18），這四活物「前後遍體都滿了眼睛」，可能像徵智慧機警、洞察一切。

《啟示錄》中四活物的讚美與《以賽亞書》中撒拉弗相似（賽六3）。希伯來文的最高級是用兩次重複來表達，而「聖哉！聖哉！聖哉」是用三次重複來表達最高級中的最高級。原文的形式都是可以頌唱的詩。當我們和初期教會一樣遭受世界的逼迫和異端的攪擾時，當記得四活物仍然在天上「晝夜不住地」頌贊，也向我們「晝夜不住地」保證：聖潔、永恆、全能的神必將保守教會，勝過一切罪惡、仇敵和環境！