《啟示錄》七教會之“別迦摩教會”

別迦摩，這個城市可稱為小亞西亞的皇城。因為小亞西亞的議會和羅馬帝國的官邸就設在別迦摩的山坡上。別迦摩不靠愛琴海，坐落在示每拿以北55英里，政治和宗教氣候隆厚。別迦摩位於內陸山區，原來是阿塔羅斯（Attalus）王國的首都。

主前133年，阿塔羅斯的末代國王在遺囑中將王國贈予羅馬，別迦摩從此成為羅馬在亞細亞省的行政中心。 這個城市的人被教導，要尊皇帝為神。因此，民眾向皇帝像燒香，並且口裡說「該撒是主」。多米田皇帝曾有詔書，上面有這句話：“皇帝，就是我們的主和神，下此諭旨，眾人必奉行無誤。” 不論是誰，若是拒絕燒香，或拒絕拜皇帝的像，或膽敢宣告“耶穌是主”，都被視為叛國罪，常常被判處死刑。我們不清楚別迦摩的教會如何在這個城市創建，但教會在這個城市生存下來，的確不容易。 

另外，別迦摩的文化發達，設有各種廟宇，建有希臘醫神、宙斯、酒神、雅典娜和凱撒的神廟，其中最有名的是：古希臘的醫神阿斯克勒庇厄斯（Asclepius），就是能醫病的蛇神。這個蛇神被立在山頂上。這大概就是「撒但座位之處」的意思。 別迦擁有可容納1萬人的大劇院，又有藏書20萬、僅次於亞歷山大圖書館的大圖書館。別迦摩人發明了羊皮紙，取代了埃及蒲草紙的地位，英語「羊皮書卷 Parchment」就是從「別迦摩 Pergamon」的名字演變而來的。保羅在第三次傳道旅程中，曾在以弗所傳道兩年多，別迦摩教會可能是在那時建立的（徒十九26)。

別迦摩是行政首府，初期教會許多信徒都在別迦摩殉道，所以說這裡是「有撒但座位之處」、「撒但所住的地方」。 「撒但座位」可能指別迦摩山上的宙斯大祭壇，也可能因為這裡是官方的凱撒敬拜中心，是亞細亞省第一個獲準為活著的羅馬皇帝建廟的城市。另外，被稱為「別迦摩之神」的希臘醫神的記號是蛇，撒但的記號也是蛇（啟十二9；啟二十2）。加上基督「忠心的見證人安提帕」不久前在此城被殺，這座城可謂不折不扣的「有撒但座位之處」、「撒但所住的地方」。但這樣的逼迫卻沒有使教會灰心退後，所以主耶穌稱讚他們「你還堅守我的名，沒有棄絕我的道」。