馬加比起義和光明節(修殿節)

馬加比起義是主前167-160年，馬加比家族領導的，反抗安提阿古四世統治和希臘文化滲透的一次猶太人大起義。光明節又稱修殿節、獻殿節、燭光節、馬加比節等，是為了紀念公元前165年猶太民族反抗異族（希臘人）企圖消滅猶太教的馬加比起義勝利、收復耶路撒冷、潔淨第二聖殿並把它重新獻給上帝的日子。

希臘的亞歷山大大帝征服了巴勒斯坦地區，其後由敘利亞的塞琉古王朝接管。西元前186年，安提阿古四世在位時，開始強迫猶太人拜偶像、接受希臘文化，他在聖殿的祭壇上獻豬來污穢聖殿，又帶了許多妓女進入聖殿，禁止割禮和守安息日等，並在聖殿樹立宙斯神像，導致不少猶太人殉道。

安提阿古四世於西元前169年至168年入侵埃及的托勒密王朝，後來因羅馬干涉而被迫撤離。之後，他在返回敘利亞途中，鎮壓了猶太人的一次暴亂，並洗劫當時的耶路撒冷聖殿，一萬多猶太人淪為奴隸。安提阿古四世企圖把猶太人希臘化和將耶路撒冷聖殿用於祭祀宙斯，結果馬加比家族領導猶太人發起了馬加比家族起義)。於西元前165年，成功以遊擊戰奪回耶路撒冷聖殿和使猶太地區免於希臘化，並取得了相對獨立，由非大衛家系的祭司兼作君王。

猶大馬加比收復耶路撒冷以後，下令潔淨聖殿，慶祝八天「修殿節」。當他們準備恢復獻祭的時候，才發覺希臘人弄污了聖殿中的聖橄欖油，當時人們在聖殿裡只找到一罐有大祭司封印的用於點燃金燈檯的燈油，猶太人便用那瓶聖油燃亮聖所中的金燈台，但擔心金燈檯很快便會熄滅，因為一瓶聖油通常只燃燒一天。無論是製作還是去外地取來這種專門潔淨過的燈油，都需要八天時間。然而神蹟出現了，金燈臺不單在第二天沒有熄滅，並且一連八天都大放異彩，直至新油備妥，一切問題便解決了。

猶太人目睹一切，認為神蹟出現是神悅納他們新建國度的具體明證。因此以後的世代，猶太人都在冬天守節，定名為修殿節。而那罐只能燃用一天的燈油，竟然一直燃燒了八天。為紀念此事，修殿節最主要的儀式是點燃九枝燈檯，中間的燈盞用來點燃其它八支燈盞，每天多點一枝，一直到第八天，所以“修殿節”也被稱為“光明節”。