巴比倫的伯沙撒王

伯沙撒(阿卡德語：Bel-sarra-usur)，是新巴比倫王國的最後一位統治者（嚴格來說是共同攝政王）

主前562年，尼布甲尼撒王去世，其子以未米羅達繼位，善待被擄的約雅斤王(耶五十二31)。主前560年，以未米羅達被妹夫尼甲沙利薛(耶三十九3)謀殺篡位。主前556年，尼甲沙利薛的兒子拉巴施瑪督繼位，同年被暗殺，由拿波尼度接任。拿波尼度與馬杜克祭司集團不和，於主前553年離開巴比倫，隱居阿拉伯北部提瑪綠洲專注崇拜月神辛，任命長子「伯沙撒」為共同攝政。

主前539年，波斯攻占巴比倫城，伯沙撒被殺，拿波尼度被俘。但以理書記載「伯沙撒」是巴比倫最後一個王，過去曾遭受自由派聖經學者長期的批評和質疑，認為這不符合歷史事實，因為歷史書都說拿波尼度是巴比倫最後的王，卻從未提到伯沙撒之名。直到1854年英國人挖掘出拿波尼度為其長子伯沙撒祝禱的古巴比倫文字，此後考古證據越來越多，證實拿波尼度多年在提瑪隱居，其子伯沙撒是攝政王。

所以在巴比倫被波斯攻破的那晚，伯沙撒王的千人的宴席上，忽有人的指頭顯出，在王宮與燈台相對的粉牆上寫字。王看見寫字的指頭，就非常驚恐，【但五7】大聲吩咐將用法術的和迦勒底人並觀兆的領進來，對巴比倫的哲士說：誰能讀這文字，把講解告訴我，他必身穿紫袍，項帶金鍊，在我國中位列第三。但以理此時已年屆八十，對伯沙撒的賞賜毫無興趣，但卻承諾講解文字，因為他知道這些賞賜很快就要灰飛煙滅，但以理也沒有感謝伯沙撒「位列第三」的應許，反而毫不客氣地譴責了他的驕傲和褻瀆，因為他知道，這正是神要他在巴比倫王面前所作的見證。但以理宣告神已數算巴比倫的「年日到此完畢」巴比倫將要被瑪代人和波斯人瓜分。

聽到這樣的壞消息，伯沙撒還是故作鎮定地兌現了承諾的賞賜，因為他並不知道當夜就會「到此完畢」。戰爭還沒開始，巴比倫城高牆厚，有幼發拉底河作天然屏障，城中又儲存了夠用許多年的糧食，攻守雙方誰能耗到最後，現在誰也不知道（《歷史 The Histories》卷1第190章）。結果「當夜，迦勒底王伯沙撒被殺」，所有的榮耀轉瞬即逝，王的結局和巴比倫帝國的結局一起來到。雖然「國中位列第三」只是伯沙撒強充門臉的賞賜，但卻被神大大使用，在改朝換代以後把但以理帶進波斯帝國的權力中心、鋪平百姓的回歸之路。