以利米勒和拿俄米

以利米勒和拿俄米，是猶太教、基督教《聖經》人物。

「以利米勒」這個名字的意思是「我的神是王」，表明其父生他的時候，心裡是以神為王。但到了以利米勒這一代，百姓卻不再以神為王，甚至「不知道耶和華，也不知道耶和華為以色列人所行的事」，所以「國中遭遇饑荒」。

「拿俄米」這個名字的意思是「我的喜悅、甜」，顯示她父親在生她的時候，感受到神祝福的甜蜜。但到了拿俄米這一代，卻生出「瑪倫」，意思「生病的」，還有「基連」，意思是「虛弱的」。 「瑪倫、基連」這些名字都在主前14-12世紀的烏加列文獻（Ugarit Texts）中出現過，是典型的迦南名字。

以利米勒和拿俄米生活在士師時期，當時國中遭遇飢荒。以利米勒在面臨飢荒時沒有回轉到神面前，認罪悔改，而是「任意而行」，他這位一家之主，帶領全家離開應許之地，到摩押人那裡去寄居，希望能靠自己的方法來解決問題。其子瑪倫和基連均娶摩押女子為妻。後來以利米勒和兩個兒子都客死他鄉，拿俄米返回故鄉，得媳婦路得侍奉。 

返鄉後拿俄米對伯利恆的婦人自稱瑪拉（意為「苦」）：「….全能者使我受了大苦。」因為她的丈夫（以利米勒）和兩個兒子（瑪倫和基連）都死了。

以色列人如果死後無嗣，他的兄弟就有義務娶這寡婦為妻（Levirate marriage），以便生子為他立後（申二十五5-10）。但拿俄米已經沒有其他的兒子，所以兩個媳婦如果跟著拿俄米，就不可能再有後代，將來無依無靠、生活會非常艱難。拿俄米的媳婦路得決定跟隨她，而她的另一個媳婦俄珥巴選擇接受婆婆的建議回到摩押。後來路得嫁給波阿斯，生下兒子俄備得由拿俄米養育。俄備得後來成為大衛的祖父，也是耶穌的先祖。