《哈巴谷书》历史背景及作者简介

《哈巴谷书》的希伯来名是「 חבקוק/Khavaquq」，是《十二先知书》中的第八篇。在希伯来文圣经《塔纳赫》中，《哈巴谷书》被放在《那鸿书》之后，宣告神将使用迦勒底人来管教犹大，然后又使用列国来审判迦勒底人。借着《那鸿书》得了安慰的百姓，现在要借着《哈巴谷书》，预备接受即将到来的管教。哈巴谷发预言的时间大约是在主前609-605年之间，他事奉时圣殿还在。与哈巴谷同时事奉的先知有耶利米和西番雅。

　　传统认为，《哈巴谷书》的作者是南国的先知哈巴谷。「哈巴谷」的意思是拥抱、抓住。哈巴谷的生平不详，可能是一位带领诗班的利未人。他所描述社会败坏的情形，很可能是在约雅敬王在位早期、巴比伦入侵犹大之前。在书中他敢于与上帝辩论，坚持让上帝给他答案。

主前612年，迦勒底人建立的新巴比伦王国和玛代联军摧毁了亚述首都尼尼微，亚述迁都哈兰。主前609年春天，埃及法老尼哥二世率军北上援助末代亚述王，约西亚在米吉多平原拦阻埃及大军；结果战死沙场（王下二十三30），法老尼哥扶持约雅敬为傀儡王（王下二十三34），约雅敬是一个生活糜烂的王，社会律法变得无能，公义遭到扭曲，贿赂腐败成风，城中充满暴力。先知哈巴谷看到这样的情况实在无法忍受，就来到上帝面前，抱怨上帝袖手旁观。他要上帝扭转情况，恢复法律和秩序。上帝让他安静，把眼目放宽广，上帝要从东方兴起一个大国，借它发泄对耶路撒冷的怒气，同时应许保护义人，哈巴谷受到安慰。

哈巴谷发预言的时候，百姓毫不在意，他们满以为自己绝不会遭到远方的迦勒底人的侵略。公元前625年，尼布甲尼撒二世率领巴比伦-玛代联军打败亚述和埃及联军，亚述帝国灭亡。尼布甲尼撒乘胜追击，把法老赶回埃及，一举瓦解了埃及的势力。犹大也从埃及的藩属国变成了巴比伦的藩属国。尼布甲尼撒掳走了犹大王约雅敬、部分圣殿器皿（代下三十六6-7）和包括但以理在内的一些犹大贵族（但一1-2、6）。后来约雅敬被放回犹大，服事巴比伦三年（王下二十四1）。

在先知书中哈巴谷书有独特之处，全书内并无神针对以色列所发的默示，它的内容完全是先知与神之间的对话。在与上帝对话中，他的质疑变成了歌颂，哀求变成了欢呼。哈巴谷不独文笔优美，而且处处显出他对本国百姓的爱护和关怀。他对上帝的质疑不是由于自恃，而是出自热忱，要维护上帝的圣洁和公正。在短短的三章经文里，作者充分地表明上帝的伟大，掌权和公义，以及自己对祂的敬畏和倚赖。