何西阿的比喻之一—火爐

在《何》第七章中，何西阿用當時百姓都熟悉的生活常識和工具來比喻當時的社會狀況。

北國在耶羅波安二世去世以後的短短二十年中，北國政局動盪不安，先後有四位君王都被謀殺篡位(王下十五8-30)。無論是殺人的還是被殺的、革命的還是被革命的，沒有一個人求告神，都是憑著自己的意思行事，一心透過人的陰謀與暴力來奪取或鞏固政權。

【何七3-7】他們行惡使君王歡喜，說謊使首領喜樂。他們都是行淫的，像火爐被烤餅的燒熱，從摶面到發面的時候，暫不使火著旺。在我們王宴樂的日子，首領因酒的烈性成病；王與褻慢人拉手。首領埋伏的時候，心中熱如火爐，就如烤餅的整夜睡臥，到了早晨火氣炎。眾民也熱如火爐，燒滅他們的官長。他們的君王都僕倒而死；他們中間無一人求告我。

「火爐]原文指古代中東家庭普遍使用的粘土烤爐，用泥土做成，以乾草、灌木為燃料。這裡何西阿用火爐比喻耶羅波安二世死後，北國以色列一次又一次的政變(王下十五8-30)。生麵團需要整夜時間發酵，所以「從摶面到發面的時候，暫時停止在火爐裡放火」，而是暫時停止燃燒爐。早晨再使爐火著旺，燒熱爐壁後留下餘燼，然後把麵團貼在爐的內壁，兩面同時受熱，幾分鐘就能烤熟。這裡的「暫不使火著旺」，比喻北國以色列的政變陰謀正在暗中醞釀，等待適當時機才發動。烤餅的人整夜等著生麵團發好，如烤餅的整夜睡臥；到了早晨，終於可以「使火著旺」、開始烤餅。比喻叛亂者等待時機成熟，利用王室宴樂的機會把王與首領們灌醉，然後殺掉他們。