何西阿的比喻之一——火炉

在《何》第七章中，何西阿用当时百姓都熟悉的生活常识和工具来比喻当时的社会情况。

北国在耶罗波安二世去世以后的短短二十年中，北国政局动荡不安，先后有四位君王都被谋杀篡位(王下十五8-30)。无论是杀人的还是被杀的、革命的还是被革命的，没有一个人求告神，都是凭着自己的意思行事，一心通过人的阴谋与暴力来夺取或巩固政权。

【何七3-7】他们行恶使君王欢喜，说谎使首领喜乐。他们都是行淫的，像火炉被烤饼的烧热，从抟面到发面的时候，暂不使火着旺。在我们王宴乐的日子，首领因酒的烈性成病；王与亵慢人拉手。首领埋伏的时候，心中热如火炉，就如烤饼的整夜睡卧，到了早晨火气炎炎。众民也热如火炉，烧灭他们的官长。他们的君王都仆倒而死；他们中间无一人求告我。

「火炉]原文指古代中东家庭普遍使用的粘土烤炉，用泥土做成，以干草、灌木为燃料。这里何西阿用火炉比喻耶罗波安二世死后，北国以色列一次又一次的政变(王下十五8-30)。生面团需要整夜时间发酵，所以「从抟面到发面的时候，暂不使火着旺」，而是让闷火在炉里燃烧。早晨再使炉火着旺，烧热炉壁后留下余烬，然后把面团贴在炉的内壁，两面同时受热，几分钟就能烤熟。这里的「暂不使火着旺」，比喻北国以色列的政变阴谋正在暗中酝酿，等待适当时机才发动。烤饼的人整夜等着生面团发好，如烤饼的整夜睡卧；到了早晨，终于可以「使火着旺」、开始烤饼。比喻叛乱者等待时机成熟，利用王室宴乐的机会把王与首领们灌醉，然后杀掉他们。