以赛亚对推罗的预言

推罗(希腊语：Τύρος 英语：Tyre)，位于地中海东岸，在以色列 – 黎巴嫩边界以北仅12英里处。今天，我们都只能看见以前的影子。推罗曾隶属于罗马帝国，后遣使内附东汉，现为黎巴嫩南部行政区中的城市，名苏尔又译泰尔、提洛、提尔，基督教的和合本《圣经》译本翻译为“推罗”。推罗被中国古籍称作“兜勒”。东汉永元十二年(公元100年)，兜勒遣使内附，汉和帝赐其王“金印紫绶”，据考证，兜勒便是当时罗马帝国东方省的推罗。 

推罗城是古代腓尼基人的城市，当代则是黎巴嫩的第四大城，也是该国主要的港口之一。推罗也是热门的观光景点，拥有许多遗迹，其中的罗马竞技场已在1979年被联合国教科文组织列入世界遗产中。

历史和考古证据显示，推罗是在主前二千年初已有人定居，在以色列人定居在迦南之前很久，就是重要的海港。当圣经讲及迦南人和以色列的早期历史，推罗首先出现，是亚设境界的西边的一部分(书十九29)，在这段经文中特别称它为“坚固城”，被认为是一个重要的地标。在推罗王希兰运送香柏木，木匠和石匠，来建造大卫宫殿之前，推罗没有再出现在圣经中(撒下五11)。从大卫开始，以色列人和推罗的关联变得明显。推罗王希兰供应香柏木，木匠和石匠，以建造大卫的宫殿和圣殿。

后来巴比伦王尼布甲尼撒攻陷推罗，从推罗陷落到巴比伦帝国倾亡，为时七十年。巴比伦国亡后，波斯帝国让推罗复兴，直到主前332年，亚历山大大帝才再度将推罗倾毁。这个七十年，也是神定意让犹大被掳巴比伦的日子，经过七十年的管教之后，神让自己的百姓回归。

犹大被掳七十年回归以后，神再次使用推罗，和所罗门时代一样，为从巴比伦被掳归回的以色列百姓重建圣殿提供了香柏树，可能也包括匠人(拉三7)。但推罗与各国交易时惟利是图，甚至违背安息人的条例与回归以后的犹大人做生意(尼十三16)。因此推罗将会再次陷落，他们不能享受自己再次积攒的财物，反而将被敬畏神的人所得。

【赛二十三15-18】到那时，推罗必被忘记七十年，照着一王的年日。七十年后，推罗的景况必像妓女所唱的歌：“你这被忘记的妓女啊，拿琴周流城内，巧弹多唱，使人再想念你。”七十年后，耶和华必眷顾推罗，她就仍得利息(原文作“雇价”。下同)，与地上的万国交易(原文作“行淫”)。她的货财和利息要归耶和华为圣，必不积攒存留；因为她的货财必为住在耶和华面前的人所得，使他们吃饱，穿耐久的衣服。