以利亞的軟弱

【王上十九1-4】亞哈將以以利亞一切所行的和他用刀殺眾先知的事都告訴耶洗別。耶洗別就差遣人去見以利亞，告訴他說：『明日約在這時候，我若不使你的性命像那些人的性命一樣，願神明重重地降罰與我。 』以利亞見這光景就起來逃命，到了猶大的別是巴，將僕人留在那裡，自己在曠野走了一日的路程，來到一棵羅騰樹下，就坐在那裡求死，說：『耶和華啊，罷了！求祢取我的性命，因為我不勝於我的列祖。 ’

在迦密山上戰勝了眾巴力的先知，標誌著以利亞三年半的忠心事奉，達到了令人鼓舞的頂峰，以利亞盼望著亞哈王對此能做出正面回應，準備見證比迦密山的神蹟更偉大的屬靈復興，結果卻等來了耶洗別的挑釁和威脅。以利亞見這光景，所見的不但有耶洗別的頑梗，也有百姓的冷漠。百姓已經無可推諉地承認耶和華是神，但他們仍然不當作神榮耀祂，此時竟然袖手旁觀。亞哈王不肯主持正義，百姓也無人支持先知。因此，以利亞的心情一下從巔峰跌入深淵，對百姓的麻木極度失望，覺得自己的事奉毫無意義，甚至都不願求神再次力挽狂瀾，而是起來逃命。

過去，以利亞無論是去基立溪、去撒勒法，或是去迦密山，都是照著耶和華的話，所以從來都不覺得疲憊。現在他起來逃命，卻是走自己的路，結果是心力交瘁。我們若是與神同工、與主同負一軛，應該是越事奉越有力，因為主的應許是：「我的軛是容易的，我的擔子是輕省的」。我們若外面越事奉、裡面越疲憊，就當反省自己是不是在走自己的路、負自己的軛，表面上是為神鞠躬盡瘁死而後已，實際上是靠肉體來討好神、屬肉體的人不能得神的喜歡。

雖然以利亞能靠神行出完美的神蹟，但卻沒能理解神蹟的目的，誤以為能帶出眼見果效的事奉就是成功，帶不出自己想像的果效就是失敗。事實上，北國以色列從來都不曾復興，最終也沒有避免亡國。迦密山的大神蹟不是為了拯救北國，也不是為了復興以色列，而是要向包括南國猶大在內的歷世歷代神的百姓顯明：耶和華是神。

以利亞過於關心事奉的果效，以致忘了神在管理一切。我們在傳福音、事奉神的時候，也常常只注意工作，卻忘了工作的主人是神，忘了工作的果效應當由工作的主人負責。我們與神同工，只要關心工作是否出於神、關心自己是否忠心，而不必關心工作的果效。只要是出於神的工作，神必然會接過我們的五餅二魚，讓祂自己得榮耀。當我們被神使用的時候，肉體也會被事奉的果效餵養，以致看自己過於所當看的(羅十二3)，把神的工作當作自己努力、敬虔的結果。這時，神也會讓我們像以利亞一樣，事奉陷入暫時的困境，好讓我們更深地認識自己，知道原來並非自己有能力傳福音、也不是自己有辦法帶起人，因此甘心放下自己、不再竊取神的榮耀，而是常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩(帖前五16-17)。這樣，神才能自由地使用我們，去做成祂所要做的大事。