虚空的虚空

【王上10:23,26-28】所罗门王的财宝与智慧胜过天下的列王。…所罗门聚集战车马兵，有战车一千四百辆，马兵一万二千名，安置在屯车的城邑和耶路撒冷，就是王那里。王在耶路撒冷使银子多如石头，香柏木多如高原的桑树。所罗门的马是从埃及带来的，是王的商人一群一群按着定价买来的。

所罗门有战车一千四百辆，马兵一万二千名，但这些战车和马兵并没有什么实际的作用。当时以色列周围的列国都陷入青铜时代崩溃时期(Bronze Age Collapse，主前1200-900年)，神已经使所罗门四围平安，没有仇敌，没有灾祸。所罗门维持一个可以和埃及匹敌的常备军(代下12：3)大概出于战略威慑目的。但是却忽略了神藉着大卫和他立的约(代上28：7)。这些军备甚至不能保证他下一代国家的太平。由此让人看到神的心意是让人不靠势力和才能，而是倚靠他的灵(亚4：6)。

作者并没有对所罗门的财富做出任何评价，但本书的第一批读者、也就是被掳的百姓却越读越惊心，因为他们都知道神的律法：王不可为自己加添马匹，也不可使百姓回埃及去，为要加添他的马匹，因耶和华曾吩咐你们说：『不可再回那条路去。』(申17:16)，但所罗门不但自己为自己加添了大量马匹，也派人回埃及去做马匹生意；律法又规定王也不可为自己多积金银(申十七17)，但所罗门却在耶路撒冷使银子多如石头，一切的器皿都是金的。这些财富只能满足所罗门眼目的情欲和今生的骄傲，实际上毫无用处，反而因为你的财宝在哪里，你的心也在那里(太六21)，使所罗门的心越来越偏离神，最后国被神夺回，王宫里的宝物也被埃及王示撒夺走。

所罗门王的财宝与智慧胜过天下的列王，也知道自己的结局，所以说「我转想我在日光之下所劳碌的一切工作，心便绝望。因为人用智慧、知识、灵巧所劳碌得来的，却要留给未曾劳碌的人为分。这也是虚空，也是大患」(传2:20-21)。但有智慧的所罗门，却不能照着智慧去行；神赐给他聪明智慧和富足、尊荣，让他经历了一切、拥有了一切，最后才发现这些全是「虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空」(传1:2)，最后所罗门才总结出真正的智慧：「敬畏神，谨守祂的诫命，这是人所当尽的本分」(传12:13)。