在使徒行傳8章中,由於耶路撒冷的教會大遭逼迫,除了使徒以外,門徒都分散到猶太和撒馬利亞各處。耶路撒冷教會七位執事之一的腓利(後來被稱為「傳福音的腓利」),被迫分散到撒馬利亞城去,宣講基督,卻發覺一直被猶太人視為異端的撒馬利亞人對福音很敞開,撒馬利亞人相信將來必有一位拯救者,願意接受福音,這正是出於神的揀选和安排。
在撒馬利亞城裡有一人叫西門,向來在城裡行邪術,妄自尊大。西門自己也自稱信了主;並受了洗,他看見腓利和使徒們靠著聖靈所行的神蹟和大異能,就甚驚奇。他就拿錢給使徒,要用錢買賜聖靈的能力。西門把賜聖靈看作是一種魔術,完全誤解了聖靈的本質。邪靈也可以行「邪術」,因此我們不要把一切超自然的奇事都當作是從神而來的。 「西門」這名字後來演繹成Simony,用來指買賣教會聖職的惡行。根據撒馬利亞人殉道士猶斯丁(Justin Martyr)的資料,這個西門後來遷往羅馬,仍操邪業。早期教父愛任紐記載,他帶著一個女子周遊各地,說那女子是「意念」(諾斯底的一種能力)的化身。後來西門成為教會的敵人,在羅馬與彼得再次較量。