《士師記》簡介

《士師記》的希伯來名的意思是「審判、管治」。本書記錄了約書亞死後大約三百年的歷史，「那時，以色列中沒有王，各人任意而行」，因此百姓不斷地離棄神、拜偶像，結果被仇敵所奴役；但神並沒有停止施恩，不斷興起士師來拯救百姓脫離仇敵。而這一切，都在摩西和約書亞的預言之中。本書並沒有提到作者的名字，但猶太傳統和早期教會都認爲是撒母耳。

《士師記》不但是歷史的記錄，也是先知的話語，先知的作品不是爲了記錄歷史，他們更關心的是神藉着歷史所顯明的心意，揭示歷史的模式和歷史的目的。所以《士師記》中的內容並沒有完全按照時間的順序來編排。

如果說《約書亞記》是一卷「得勝之書」，《士師記》便是一卷「失敗之書」，充滿了神百姓失敗的記錄。但在神榮耀的計劃裏，《士師記》卻是一卷「拯救之書」：當百姓離棄神、「行耶和華眼中看爲惡的事」的時候，神就興起環境來管教他們；當百姓極其困苦、呼求神的時候，神就興起士師將他們拯救出來。

然而百姓並沒有真正悔改，所以士師死後，又會再次陷入失敗，在這個惡性循環中不斷地走下坡路；但聖靈正是要藉着百姓失敗的循環模式來啓示我們：人真正的難處並不是外面的逼迫，而是裏面的全然敗壞。因此，人並不能倚靠自己的努力、覺悟或悔改來跳出失敗的循環，「我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因祂的憐憫不致斷絕」。然而無論人怎樣敗壞、走偏，信實的神一定會用祂「恆久忍耐，又有恩慈」的信實和慈愛，把祂所選召的人從失敗的循環中拯救出來，走向祂榮耀的歷史目的。