耶穌時期的殿稅

【太17:24-27新譯本他們來到迦百農,收殿稅的人前來對彼得說:“你們的老師不納稅嗎?”他說:納。 ”他進到屋子裡,耶穌先問他:“西門,你認為怎樣?地上的君王向誰徵收關稅和丁稅?向自己的兒子還是外人呢? ”他回答:“外人。 ”耶穌對他說:“這樣,兒子就可以免稅了。但為了避免觸犯他們,你要到海邊去釣魚;把第一條釣上來的魚拿起來,打開魚的嘴,你就會找到一個大銀幣。你可以拿去交給他們作你我的殿稅。

當時在猶太地通行三種銀幣:希臘銀幣第徳拉克馬(Didrachma),羅馬銀幣得拿利烏(Denarius)和推羅銀幣舍客勒(Shelkel)。馬太福音17章24節裡的”稅”原文是古希臘銀幣第徳拉克馬(Didrachma),折合”半舍客勒銀子”。當時猶太人一過二十歲,每年要繳”半舍客勒銀子”聖殿稅,用於維持聖殿(出三十12-16)。殿稅要以含銀量較高的推羅舍客勒支付,可以由本人在上耶路撒冷守逾越節時繳納,其它地方則於逾越節前一個月開始收繳,所以本事件可能是發生在逾越節前一個月左右。這是主耶穌最後一次來到迦百農,祂和門徒都住在彼得的家裡,所以收稅的人自然找這家的主人彼得。

上圖:彼得從魚口中得的「一塊錢」,就是這種古希臘銀幣斯達特Stater,一個斯達特折合兩個第徳拉克馬Didrachma,也就是兩個半舍客勒,可以支付兩個人的丁稅。

彼得按照主耶穌的指示,往海邊去釣魚,把先釣上來的魚拿起來,開了它的口,必得一塊錢,可以拿去給稅吏,作彼得和主耶穌自己的稅銀。其實主耶穌有權不繳丁稅,但祂復活的時候還沒有到,為了不絆倒別人,祂寧可捨棄自己的權力,不堅持兒子的地位,這就是十字架的工作。主後70年聖殿被毀之後,羅馬人把這筆聖殿稅改為繳納給羅馬猶皮得神廟。馬太記述此事,是馬太福音成書於主後70年之前的內證。

上圖:羅馬帝國鑄造的銀幣得拿利烏Denarius有許多種款式,都有凱撒奧古斯都皇帝的頭像和名號。上圖款式一面是頭像和名號,另一面是野豬圖案。在馬太福音22:16節中法利賽人和希律黨試探主耶穌的時候給主耶穌的一塊銀錢就是這種羅馬帝國製造的得拿利烏。
上圖:主前126至主後65年在推羅鑄造的推羅舍客勒。

根據聖經新譯本、聖經綜合解讀編輯整理

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