巴蘭是舊約聖經《民數記》第22 到24章中記載的主要人物之一。他不是以色列人 ,是個外族人的術士和預言家。摩押王巴勒認為巴蘭為誰祝福,誰就得福;他咒詛誰,誰就受咒詛,因此聘請巴蘭去詛咒以色列人。
巴蘭騎著驢去見摩押王,正走在途中,耶和華的使者攔住他的去路。驢看見使者站在路上,手裡有拔出來的刀,就離開大路跨進田間,巴蘭便打驢,要叫它迴轉上路。耶和華的使者又站在葡萄園之間的一條窄路上,兩邊都是牆。驢看見就靠著牆邊走,將巴蘭的腳擠傷了。巴蘭又鞭打它。耶和華的使者又往前去,站在狹窄之處,左右兩邊都沒有側身通過的餘地。驢看見耶和華的使者,就臥在地上,巴蘭大怒,便用杖打它。耶和華使驢開口對巴蘭說:“我做錯了什麼,你竟打我三次!”巴蘭說:“因為你戲弄我。如果我手中有刀,早就把你宰了!”驢對巴蘭說:“我是你從小就騎的驢,我可曾這樣對你?”巴蘭說:“沒有。”
那時,耶和華開了巴蘭的眼,他才看見耶和華的使者持刀攔在路上,便俯伏在地。使者對他說:“你為何三次打你的驢?我特意來阻擋你,因為你走的路在我眼中是邪路。你的驢看見我,一連躲避了三次,它若沒有躲開,我早已殺了你,只放過驢。”巴蘭對耶和華的使者說:“我有罪了,我不知道是你攔在路上。如果你反對我去,我就回去。”耶和華的使者說:“跟這些人去吧,但你只許按我的指示說話。”於是,巴蘭跟巴勒的使臣去了。 (民數記 22:22-35)
在這裡我們清楚地看到,驢子的感受比巴蘭還要敏銳,巴蘭確實連驢子都不如。沒有靈性的驢子不必被神特別打開眼睛,就能「看見耶和華的使者」;而有靈性的人卻需要神使他「眼目明亮」,才能「看見耶和華的使者站在路上」。巴蘭所做的事情與賣主的猶大是一樣的,因為他們都是趨向滅亡。神打發使者去向他顯現,是希望他能懸崖勒馬,及早回頭。雖然巴蘭表面上看接受了耶和華使者的警告,但是內心並沒有真正悔改。後來他仍然企圖幫助摩押王巴勒咒詛以色列人,並且唆使他讓摩押和米甸女子誘惑以色列人縱情淫亂,讓以色列人陷於罪裡。
巴蘭在《聖經》中被多次提起,是讓人引以為戒的負面人物。彼得在《彼得後書》中,形容那些貪得無厭、縱情私慾的人時說:他們離棄正路,就走差了,隨從比珥之子巴蘭的路。巴蘭就是那貪愛不義之工價的先知,他卻為自己的過犯受了責備;那不能說話的驢以人言攔阻先知的狂妄。 (彼得後書 2:15-16)
根據聖經和合本、聖經綜合解讀編輯整理