陶恕《義人之根》十四、基督已經得勝

基督教有一位活著的主，祂充滿萬有，托住萬有，並維持萬有。毫無疑問，那就是耶穌基督。

我們是這樣對人說，這都是由衷之言；可是，經驗告訴我，要實踐這個信念是非常困難的。根據我個人有限的觀察，我的大部分福音派同道，在這方面也比我好不了多少。當我們在言行間掙扎的時候，這個最重要的真理往往被掩蓋，以致我們多半敗於世界、肉體和魔鬼手上。

新約時代基督徒最獨特的地方，就是他們與這位主有極愉悅的關係。他們柔聲稱呼祂為“主”，他們給“主”這個字添上新約的意義，意思是：那位不久以前在他們中間的耶穌基督，現在已升上高天，做他們的大祭司和代言者。

正是這種對得勝主的專心致意、矢志不渝，使他們的生活充滿熱誠和活力，作出有力的見證。他們滿有喜樂，為這位曾真正為人，又住在人中間的主到處作見證。他們確知耶穌基督是真正的人，也是真正的神，祂曾經死過，卻又從死裡復活，後來升到天上去。他們也接受耶穌的宣稱：“天上地下所有的權柄都賜給我了。”至於這些事為何如此，他們卻從不探究。他們絕對信靠祂，至於其餘一切細節問題，他們都全交給得勝的主。

早期基督徒的見證有另一種顯著特色：他們堅信耶穌是主，是有絕對主權的頭，教會就是祂的身體。基督已經得勝，祂超乎萬有。祂永遠活在仇敵的能力範圍之上。只要祂開口說話，事就成了，祂只要吩咐，天地就都聽命。在祂那長遠深廣的計劃中，祂暫時容忍墮落世界的狂妄行徑，可是祂掌管著全球，祂隨時可以召喚萬邦萬民來接受審判。

是的，做客旅的基督徒，我們是站在基督的勝利裡。感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。