陶恕《義人之根》十五、不要抹煞奧秘

一些神學家自以為接近無所不知的地步，可以解答任何聖經難題。這一種做法，肯定是真正屬靈追求的致命傷；因為這些解經家的整個心態是錯誤的，他們只會誤導信徒。

他們接受一種假設，就是天地間任何事物均可用理性解釋。沒有什麼比這個假設更錯謬的了。與其隨便解釋，我們倒不如謙卑地承認自己不了解，安靜在神面前，等候祂在適當的時間賜下亮光。其實，如果我們能謙卑承認，天地間確有很多事情是我們不能明白的，那我們會更容易明白真理。

有些人不自覺地將對神的觀念降低，降至人頭腦所能理解的層面，他們一旦發現聖經上有許多關乎神性的事情，是超過人頭腦所能理解時，必定會感到驚慌。但只要我們跪下仰望基督的臉容，就會學到謙卑；這種美德，神的選民早已熟知並經歷過。

從人的口說出來的話，最有深度的一句就是以西結所說的：“主耶和華啊，祢是知道的。”(结37:3)那时他在一个满布骸骨的谷中，耶和华问他这些骸骨能否复活，他便自然地作出以上的回答。

坦白表示自己所知有限並不是羞恥的事，基督徒更不必害怕表明自己對屬靈的事所知有限。事實上，十字架的大能正是神的智慧，而非人的智慧。如果我們要勉強解釋所有屬靈的事，我們就破壞了一切神聖的事物。

我們每一個人所能做的，只是俯伏在神面前說：“主耶和華啊，祢是知道的。”大概大衛晚上躺臥在青草地上，默想月亮和星宿之奧秘，以及人在整個創造計劃中之渺小時，便對那使祂只比天使微小一點的神肅然起敬。比起那以高傲態度衡量天體的天文學家，大衛可說是更真實的人。