陶恕《義人之根》十三、十字架

基督從死裡復活之後，使徒到處傳講祂的信息，信息的中心內容就是十字架。無論他們去到世界任何一個角落，他們都帶著十字架，而十字架的大能也隨著他們。十字架的信息改變了大數的掃羅，將一個逼迫基督徒的人改變為溫柔和有信心的使徒。

十字架的功效是不變的，過去它成就了什麼，將來還要繼續。但假如有人將這死亡的象徵當作美麗的東西，十字架的大能就會隨之失去。當人將它當作一種象徵，掛在頸項上作裝飾，或劃在臉上作為驅邪的符咒時，十字架再好也不過是一個軟弱的標記。從壞的方面看，它會被視為一種供人利用的驅魔符。今天，千千萬萬的人正是這樣看十字架，而對其大能大力卻毫無所知。

基督將十字架的意義完全說出來：“若有人要跟從我，就當舍已，背起他的十字架來跟從我。 ”(太16:24)十字架不但結束了基督的生命，也結束了每一個真正跟從主的人的舊生命。十字架毀滅了，也結束了信徒的舊樣式，即亞當的樣式。然後，那叫基督從死裡復活的神，也叫信徒從死里活過來，重新開始新的生命。這才是真正完整的基督教信仰，雖然我們不能不承認這種觀念與今日一些人所持的觀念有極顯著的差異，然而，我們不敢修正我們的立場。十字架凌駕於不同的意見之上，一切看法和意見最後都必須受十字架的裁決。一個膚淺、眼光狹窄，而又屬世的領袖會略為修改十字架，來討好那些玩世不恭的所謂聖徒，這些所謂聖徒甚至在神的殿中仍不忘嬉笑作樂。但他們這樣做，無疑是自招屬靈災禍。就在我們離開那真正的十字架時，救恩的大能也離開我們。

如果我們是有智慧的話，就會照著耶穌所行的去行：因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受十字架的苦難。就是將我們原來整個生活摸式拆毀，重新開始新的生命。我們會發現這種經歷實非詩詞、歌曲所能表達。十字架刺進我們的生命，絕不顧惜我們小心建立起來的聲譽；它擊敗我們，結束我們以自我為中心的生活。只有這樣，我們才能有豐盛的生命，並且越來越豐盛，才能有一個全新的、脫離罪轄制、榮耀神的生活。