陶恕《義人之根》二、神是平易近人的

撒但第一次下手攻擊人類，就是用詭計動搖夏娃對神慈愛的信賴。撒但一舉成功，對夏娃和對我們都是天大的不幸，因為從那時起，人對神就有了一種錯誤的觀念，這種觀念割斷了人本有的公義之根，從此人過著肆無忌憚和具有破壞性的生活。

對神存在的錯誤觀念，最能扭曲人的靈魂。某些教派如法利賽教派，以為神是嚴厲而苛刻的，於是維持著一種頗高的道德標準，然而這種仁義不過是外在的，主曾經指出，他們內心一如“粉飾的墳墓”。對神有錯誤的觀念，就衍生出一種錯誤的敬拜。對法利賽人來說，侍奉神是一種既無奈又不能逃避的束縛。法利賽人觀念中的神是不容易相處的，所以他們的宗教也變得冷酷、無情、缺乏愛，這是必然的現象，因為我們對神的觀念，決定了我們的宗教情操。

由於未能正確了解神，今日仍然有很多很好的基督徒生活在一個不快樂的世界裡。在他們心目中，基督徒生活是在嚴厲的父親監管下，過著怏怏不樂，毫無慰藉的十架生涯；原因就是由於人對神有不正確的看法，認為神是苛刻，容易發脾氣和極難討好的。我們希望像我們的神，假如我們認為神是嚴厲而苛求的話，我們自然也變成這樣。這種歪曲觀念所產生的生活，必然與真正的基督徒生活大有出入。

對神常常保持正確的觀念，對我們靈命有莫大的益處，而且也是不可缺少的。假如我們以為神是又冷漠又苛求的話，就肯定不能愛祂，而我們的生活也必定充滿奴隸式的恐懼。相反，要是我們相信神是一位仁慈和諒解人的神，我們必然會從內心把同樣的樣式反映到生活中。

實際上，神是萬有中最可愛的，而服侍祂乃是一種難以形容的樂趣。祂全然是愛，信靠祂的人捨此愛別無所求。不錯，神是公義誠實的，不以有罪的為無罪，但藉著那永約的血，祂就看我們如同未曾犯過罪一般清白，對於信靠祂的人，祂充滿了憐憫。

與神相交的快樂，是難以形容的。祂輕鬆而不拘束，與蒙祂救贖的人交通，使人的靈魂得到憩息和醫治。祂既不敏感，也不自私，更不輕易發脾氣；祂今天如何，以後也將如何，永不改變。雖然祂對我們的期望值很高，但卻並不難於取悅。祂對我們的每一個期望，都先給予供應，每一次我們稍微取悅了祂，祂都立即嘉許，當我們行祂的旨意，卻做得不完全時，祂仍然立即寬容接受。神毫不計較地愛我們，神重視我們的愛，遠超過那璀璨奪目的宇宙。

很不幸，許多基督徒還是不能擺脫那種錯誤的觀念，這些觀念不但毒害人心，更破壞人內心的自然。這些信徒以嚴肅而冷漠的態度侍奉神，就如浪子的哥哥，毫不熱衷、毫無喜樂地做他認為對的事，但對浪子回家時那快樂而又生氣勃勃的慶祝，卻似乎不能理解。他們不相信神會為屬祂的人快樂。這些不快樂的人，注定要沉重地行走他們那條鬱鬱的路，埋首於他們認為對的工作。

要是我們能認識到神是平易近人的，那該有多好。祂思念我們的本體不過是塵土，甚至有時祂懲罰我們也都帶著微笑，祂的微笑，是一個父親看著祂的不完全卻是有前途，而且日益酷肖自己的兒子時，那種讚許和愉快的微笑。