酵

在聖經中“酵”多用來代表不好的或不義的言行。正如中國人的“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之“，一點面酵能使全團都發起來【加五9】是當時猶太社會的一句諺語，比喻微小的事物對道德、屬靈的影響力。

當時以色列人不必買面酵，每天留下一點當天烘烤新餅的面，讓它發酵後長黴，作爲下一次烤餅的面酵。每年家家戶戶都會在逾越節前清空整個食物儲藏室，屋裏看不見發黴的餅。在實際的層面上，是清空一切發黴的東西；在屬靈的層面，象徵着除去心中一切發黴、發酵之物。

我們生命裏的罪就像面酵，若不絕對消除，就會給撒旦留下餘地，即使一點也能使全團發起來，敗壞屬靈的生命和教會。

聖經記載:

【出埃及記12:15】你們要喫無酵餅七日。頭一日要把酵從你們各家中除去；因爲從頭一日起，到第七日爲止，凡喫有酵之餅的，必從以色列中剪除。

【出埃及記23:18】不可將我祭牲的血和有酵的餅一同獻上；也不可將我節上祭牲的脂油留到早晨。

【馬太福音16:6,12】耶穌對他們說：“你們要謹慎，防備法利賽人和撒都該人的酵。”門徒這才曉得祂說的不是叫他們防備餅的酵，乃是防備法利賽人和撒都該人的教訓。

【哥林多前書5:6-8】你們這自誇是不好的。豈不知一點面酵能使全團發起來嗎？你們既是無酵的面，應當把舊酵除淨，好使你們成爲新團；因爲我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。所以，我們守這節不可用舊酵，也不可用惡毒(或譯：陰毒)、邪惡的酵，只用誠實真正的無酵餅。