阿拉法和俄梅戛

阿拉法是希腊字母的第一个字，俄梅戛是最后一个字，它们都是给予耶稣基督的名字，用此象征来说明基督是开始也是结束。

神第一次宣告「我是阿拉法，我是俄梅戛」(启一8)；第二次在「我是阿拉法，我是俄梅戛」之后又加上了「我是初，我是终」(启二十一6)；现在主耶稣同样宣告「我是阿拉法，我是俄梅戛」，「我是初，我是终」，又加上「我是首先的，我是末后的」(启一17；启二8)。这几处称呼表明，耶稣基督和父神一样是神，所以有资格作为最后的审判者(启一12)。

耶稣基督是「这书上的预言」的启示者(启一1)，也是成就者，凡是「这书上的预言」，祂必定会亲自成就。祂是「初」，祂也是「终」；祂开始，祂也结束。从《创世记》前三章起头的每一件事情，在《启示录》的最后三章都有了最终的结局：

创世记：神创造天地(创一1-31)；启示录：神结束旧造，重造新天新地(启二十11；二十一1、5)。

创世记：神按自己的形象造人(创一26-27)；启示录：人被恢复成神的儿子(启二十一7)。

创世记：神所造的是有灵的活人(创二7)；启示录：人在神面前可以活到永永远远(启二十二5)。

创世记：神设立伊甸园(创二8)；启示录：神建造新耶路撒冷(启二十一2)。

创世记：伊甸园里有一条河分为四道，滋润园子(创二10)；启示录：新耶路撒冷有一道生命水的河，供应生命(启二十二1)。

创世记：伊甸园里有一棵生命树(创二9)；启示录：生命树遍布生命水的河两岸(启二十二2)。

创世记：人在伊甸园有一份很有前途的工作(创二15)；启示录：人在新耶路撒冷重新找到了一份更有前途的工作(启二十二3、5)。

创世记：头一个亚当的婚姻(创二22-25）；启示录：末后的亚当的婚姻(启十九5-9)。

创世记：撒但诱惑人（创三1-5)；启示录：撒但被扔在火湖里（启二十10)。

创世记：罪进入世界（创三6-7)；启示录：罪从世界被消除（启二十一27)。

创世记：人躲避神的面（创三8)；启示录：人要见神的面（启二十二4)。

创世记：神呼喊、寻找失落的人(创三9）；启示录：神找回了失丧的人，亲自与人同住(启二十一3)。

创世记：咒诅临到受造之物(创三14-19)；启示录：以后再没有咒诅(启二十二3)。

创世记：死亡、悲哀进入世界(创三16、19)；启示录：不再有死亡、悲哀(启二十一4)。

创世记：人被逐出伊甸园，失去了产业(创三23)；启示录：人重返新耶路撒冷，承受这些为业(启二十一7；二十二3-5)。

创世记：人失去了生命树的分(创三24)；启示录：人重享生命树的分(启二十二2、14)。