《那鸿书》背景

《那鸿书》的希伯来名是「那鸿 נחום / Nakhum」,是《十二先知书》中的第七篇。在希伯来文圣经《塔纳赫》中,《那鸿书》被放在宣告赦免尼尼微的《约拿书》和管教犹大的《弥迦书》之后,借着对管教器皿尼尼微宣告最后的审判,向受管教的神的百姓发表安慰的信息。那鸿书的预言篇幅虽短,内容却引人入胜。这本书的风格别树一帜,内容简洁,叙述有力,描写细腻,感情丰富,富於戏剧性,用辞庄重得体,比喻清晰,措辞生动有力。

上图摘自大卫鲍森旧约纵览

在北国以色列王耶罗波安二世(约主前793-753年在位)执政的时候,神使新亚述帝国陷入了持续三十九年的衰落,亚述面临内乱、君权受到贵族的限制,不得不停止对外扩张。在此期间,先知约拿到尼尼微宣告审判,使「尼尼微人信服神」(拿三5),神就「不把所说的灾祸降与他们」(拿三10)。但神暂时推迟刑罚,是因为在祂的计划里,还要使用亚述作为管教百姓的工具(赛十5)。

上图:从远处眺望尼尼微平原

亚述屡次进攻北国以色列和南国犹大,虽然被神作为管教百姓的工具,但他们的动机却是设谋「攻击耶和华」(9节),要除掉神所设立的「祭司的国度」。当亚述完成了神所命定的管教任务以后,神「必罚亚述王自大的心和他高傲眼目的荣耀」(赛十12)。主前612年,亚述的首都尼尼微城被巴比伦联军攻陷、夷为平地,成为废墟,不可一世的亚述帝国在历史上消失了。

上图:尼尼微的艺术复原图。
上图:尼尼微遗址重建的城墙。主前612年,尼尼微被巴比伦攻陷,从此成为废墟,湮没在历史长河中。人们只在历史传说中知道亚述帝国的辉煌,但找不到任何存在的证据,许多人因此怀疑圣经的真实性。1843年,法国考古学家保罗-埃米尔·博塔发现了一座王宫的遗迹,后来被证实就是尼尼微,出土了大量文物。

主前5世纪希腊史学家希罗多德(Herodotus)的时代,既找不到遗址、也不知道位置。曾经有许多学者质疑尼尼微的存在,进而质疑《那鸿书》的真实性。1843年以后,法国和英国考古学家在伊拉克摩苏尔(Mosul)河对岸的大土堆中发现了尼尼微的遗址,证实了《那鸿书》的描述。

上图:尼尼微遗址图。目前发现的尼尼微遗址被周长12公里的砖砌城墙环绕,城墙高15米,沿着底格里斯河的城墙将近4公里。西边及南边有底格里斯河的天然保障,东边和北边有壕沟。底格里斯河的支流柯沙河(Khosr river)流经全城。巴比伦联军可能在哥撒河上设置水闸,蓄水冲毁城墙。
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