听命胜于献祭

撒母耳为百姓立了扫罗作王。扫罗的外貌、才干和品格都特别出众。扫罗长得比众人高,又健壮,又俊美,又是大能的武士。还没作王以前,他能考虑别人的感受。当撒母耳找上他,要膏他作王,他谦卑地说:“我不是以色列支派中至小的便雅悯人么?我家不是便雅悯支派中最小的家么?你为何对我说这样的话呢?”他还有先知的恩赐。自他受了耶和华的灵感动之后,还能说出像先知受神感动才能说的话(撒上10:6,10)。

这么出众的君王,刚登基上任的时候,就得到了多数百姓认同,百姓还欢呼万岁。作王一年,第一次和亚扪人打仗,得到胜利了,也得到了全国群众支持了。但平顺的好日子也就到此为止。之后,直到他死的那天,再没有好日子可过。 虽然没人会加害他,他却常常恐惧,直到他死,心魔挥之不去。什么原因使他失去了起初与神同在的平安?

上图:荷兰海牙的第二次世界大战纪念雕塑大卫星,由荷兰雕塑家Dick Stins制作,1967年10月立于原来的犹太社区及会堂Marktstraat街,下面用荷兰文和希伯来写着:「当纪念亚玛力人怎样待你……不可忘记」,引自申命记二十五17、19。

撒母耳记上15章记载,扫罗接受神的命令“击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼,和驴尽行杀死。”(撒母耳记上15:3) 因为亚玛力人是犯罪的民族(撒母耳记上15:18),以色列人出埃及的时候,他们趁着以色列人疲乏困倦击杀过以色列人(申命记25:17-18),但是扫罗没有顺从去做神所交代的灭尽亚玛力人和所有牲畜,反尔却怜惜亚玛力的首领亚甲,并留下掳掠来点上好的牛、羊、牛犊、羊羔,并一切美物(撒母耳记上15:9)。即使他要将这些战利品献祭给神,也无济于事,神不会悦纳,因为这不是祂所要的。撒母耳说:耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从祂的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。(撒母耳记上15:22)

我们常常因有许多的服侍而觉得自己很重要,做的越多越讨神喜悦;但实际上,神并不需要人帮忙,我们的存在不会让祂更伟大,我们的不在也不会让祂更渺小,祂亘古不变。神所重视的不是我们为祂做了什么,而是我们是否信靠顺服祂:我们的事奉若没有信靠顺服的实际,就是再忙碌、再热心,也没有属灵的价值和意义。动机本于神、方法倚靠神、结果归于神。让我们学习信靠顺服在神的面前,祂的荣耀必照亮我们前方的路程。

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