立人为王

撒母耳记上八章中记载:撒母耳年纪老迈，以色列的长老都聚集，来到拉玛见他，请求撒母耳为他们立一个王治理以色列，像其他国家一样。撒母耳不喜悦他们这样说，就祷告耶和华。神告诉撒母耳，让他去警戒以色列人，如果他们以人为王，将来那王会怎样管辖他们：百姓将会服兵役、劳役、纳税、被剥夺财产和丧失自由等等，但百姓竟不肯听撒母耳的话，说：『不然！我们定要一个王治理我们，使我们像列国一样，有王治理我们，统领我们，为我们争战。』

整卷士师记都告诉我们，因为百姓离弃神、敬拜偶像，所以才被神兴起仇敌管教。但百姓却不肯顺服神的管理，所以也就不敢信靠神的保护，只能靠自己来想办法。治理，统领，争战，这本是神的工作，现在百姓却希望由王来执行。当人企图靠自己来解决问题的时候，不但会看错问题，也会找错答案。他们无视历史的教训，断定十二支派之间的联盟不如稳定的集权政府；因此，百姓从一百一十年前的基甸时代开始(士八22)，就认定解决问题的答案就是立一个王治理他们，用政治的方法来解决属灵的问题，以为这样就可以把命运掌握在自己的手中，不必每次都回转呼求神的拯救。

历史上，从来没有一个制度可以完美地解决人类所有的问题。神指出，百姓的问题是常常离弃我，事奉别神；然而百姓蒙福的途径，就是除掉外邦神，专心归向耶和华，单单地事奉祂。只要我们以神为王，不管教会、家庭和社会里有多少不完全，我们的生命都能被神炼净，最终进入神完全的国度里。如果我们倚靠政治、能力、技巧、资源来解决属灵的问题，结果也会陷入事奉别神的网罗里。