底波拉

男女在基督里都是平等的。神不但可以使用男人作士师，也可以使用女人作士师。但平等并不是相同，男人和女人在神计划里的角色不同，神的安排是让男人承担起头的责任，女人做个好帮手。当以色列的男人都不肯顺服神的时候，神就从姊妹中兴起士师作拯救。

「底波拉」这名字的意思是「蜜蜂」，她是米利暗之后的第二位女先知，也是唯一的女士师。底波拉生活在南方便雅悯支派的地业上，不受北方迦南人的欺压。但神并没有从受欺压的北方各支派中兴起一位男士师，却从南方的便雅悯支派中兴起一位女士师。

底波拉的时代，迦南人奴役以色列人20年，神借着痛苦使他们从顽梗悖逆中回转。当他们为此忏悔，明白所受的灾难乃是因为他们背弃律法时，就向底波拉哀求，希望她向神祈求怜悯，不对他们袖手旁观。因此神赐下救赎，为他们选择了一位将领—巴拉（犹太古史记5章200-201节）。底波拉打发人从拿弗他利的基低斯将巴拉召了来，对他说：『耶和华——以色列的神吩咐你说：“你率领一万拿弗他利和西布伦人上他泊山去。我必使耶宾的将军西西拉率领他的车辆和全军往基顺河，到你那里去；我必将他交在你手中。”』（士师记4:6-7）

“拿弗他利的基低斯”位于夏琐附近，可能是受迦南王欺压最厉害的地方，巴拉深受迦南人之害，却没有勇气起来反抗。巴拉对底波拉说：「你若不同我去，我就不去」。从人的角度来看，巴拉的犹豫是可以理解的，因为敌我的实力过于悬殊。神知道人的「不能」，他的呼召必然伴随着恩典和能力的供应，祂借着底波拉说：「我必与你同去」。

据犹太古史记第五章记载，在以色列军队与敌军将领西西拉的军队近距离争战时，突起风暴，夹杂着大量的雨水和冰雹，使迦南人眼睛昏暗，弓箭和弹石毫无用武之地，寒风使他们根本无法使用刀剑。这风暴却没有为以色列人带来不便，因为风是从他们背后而来。以色列人刚强壮胆，他们心中知道神在帮助他们。他们冲入敌军，杀死无数的敌人。还有部分敌人从惊惶的战马上跌落或者被自己的战车所伤。最后以色列人大获全胜。西西拉见战败，便匆忙逃走。在逃跑时被外邦女子雅亿杀死。巴拉在夏琐杀死耶宾王。迦南人的将领死后，巴拉灭了全城。这次战役之后，国内获得40年的和平。

上图：从耶斯列平原远眺他泊山。传统认为他泊山就是主耶稣登山变像的地方，现在山顶有纪念教堂。(圣经综合解读授权使用）