耶稣和撒马利亚妇人

【约四3】主耶稣祂就离了犹太,又往加利利去。从犹太地到加利利,从耶路撒冷经过撒玛马亚的道路最近,只需三天。平时犹太人通常选择另外两条路绕道而行,以避开他们不喜欢的撒马利亚地区(路九53),但「加利利人在传统上都是经过撒马利亚人的地方前往圣城去参加庆典的(《犹太古史记》卷20第118节),因此「必须经过撒马利亚」,更重要这也是神的旨意。

撒马利亚人是北国以色列被亚述人灭掉后,以色列余民和异族的混血后裔。他们信奉摩西五经,但犹太人从不承认他们是同族,几百年中双方彼此伤害,结怨很深。耶稣他们到了撒马利亚的叙加城,那时,约有午正。耶稣因走路困乏,就坐在雅各井旁。这时有一个撒马利亚的妇人来打水,耶稣对她要水喝。这个妇人非常奇怪,因为犹太人认为所有的撒马利亚人都是不洁净的,素来不和他们共享器物。而且根据当时拉比的教导,犹太人应尽量避免在街上与妇女说话,连自己的妻子都不行。

上图:1900-1920年拍摄的雅各井外部照片。

耶稣没有遵循当时针对性别和种族的偏见。耶稣与撒玛利亚妇人交谈,结果把她做过的事情都讲了出来:她已经有五个丈夫,现在有的并不是她的丈夫。最重要的是,耶稣揭示自己就是她一直在等候的弥赛亚。妇人丢下重要的维生器具水罐子,跑去和她村里的人分享她刚刚得知的事情,并把她有多个丈夫的羞耻隐私摆在众人面前,不顾一切愿意为主作见证。那城里有好些撒马利亚人因此信了耶稣,当耶稣和门徒回到城中心时,许多撒玛利亚人成为了信徒。
耶稣让人们认识祂,向人们敞开自己,最重要的是,祂带着爱去认识那个撒玛利亚妇人。这不只是一个动人的故事。耶稣也让我们认识他,向我们敞开自己,充满怜爱地明白我们最深层的需求和渴望。祂把自己给了我们,以此来满足我们。因那摆在前面的喜乐,耶稣忍受了十架的苦难,轻看羞辱,便坐在神宝座的右边(来12:2)。

上图:基立心山(Mount Gerizim)上撒马利亚圣殿(Samaritan Temple)遗址的巨大台阶。撒马利亚圣殿是撒马利亚教(Samaritanism)的圣地,撒马利亚教认为神所选中的圣地是基立心山、而不是圣殿山,约书亚为他们的圣殿建造了地基。
上图:罗马时代撒马利亚柱廊街遗址,现存600根这样的石柱,联结撒马利亚的西城门和东城门。

根据圣经和合本和圣经综合解读编辑整理

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