献祭(五祭)

神要人献祭,并不是因衪缺乏。祭物并不是给神作食用的,在神面前它是一个标记。真正需要祭物的,不是神,乃是人。因着神的圣洁与公义,神设立祭物,是为救赎人类,给人悔改和得救的机会。无论是牛、羊、鸽子、细面或是田里初熟的果子,这些祭物所预表的正是基督,表明基督替我们的代死。

因此燔祭,素祭,平安祭,赎罪祭,赎愆祭五祭均具有特别预表性的意义,借此把神的救恩和主耶稣的救赎,都显示得清清楚楚。

神在洁净的动物中拣选了牛、羊、鸽子和斑鸠来作祭物。农作物则拣选了那幼滑和雪白的细面。祭物又要没有残疾和瑕疵。 “瞎眼的、折伤的、残废的、有瘤子的、长癣的、长疥的都不可献给耶和华,也不可在坛上作为火祭献给耶和华”(利22:22,申17:1) 。 “这类的物,…不蒙悦纳”(利22:25) 。我们的主是完美无瑕疵的,衪一生没有犯罪。所以那用来预表祂的祭物,也应有着相同的特征。

上图:一位拉比正在磨刀。符合犹太屠宰法的刀具大约要比被屠宰牲畜的脖子宽两倍,刀刃不可有任何缺口,并且要锋利到牲畜来不及感到疼痛的程度。如果屠宰之后,拉比发现刀具不符合以上要求,所屠宰的牲畜就不可食用。因此,犹太人不可随便宰杀牲畜,通常都由拉比担任屠夫,而肉食工厂都有驻场拉比,按犹太律法对每一个环节进行严格的认证。

根据圣经和合本、圣经综合解读编辑整理

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