《马太福音》作者的文学造诣非常高,成书时间大约是主后50-70年代,早期教父均认为《马太福音》的作者是使徒马太。虽然马太福音可能并不是最早写成的福音书,但是却列在新约的最前面。因为它跟旧约的关联比其他福音书大,可以作为旧约的延续,是新约与旧约之间的桥梁。
使徒时代最早的信徒都是犹太人,福音与旧约的关系是使徒时代传讲福音的关键。《马太福音》最初面向散居罗马帝国各地的犹太基督徒,所以对此问题比其它三福音着墨更多,书中开篇就是一长串家谱,接着就谈到律法和传统,谈到旧约圣经的应验,以及耶稣与犹太教的冲突。马太福音中直接引用旧约经文共有29处,而间接提到旧约的地方则多达121处。马太在写作的时候,特别喜欢强调“这是要应验先知所说”,这句话光是在耶稣降生的故事里,就出现了13次之多。马太还分别引用了先知弥迦、何西阿、耶利米和以赛亚的话。此外这部福音书里还讨论了许多犹太读者关心的具体问题,比如:禁食(6:16-18)、守安息日(12:1-14,24:20)、献祭(5:23-24)、丁税(17:24-27)、文士的教训(23:3、23)等等。《马太福音》和《希伯来书》是新约中犹太色彩最浓的两卷书。
《马太福音》也被称作”教会的福音”,是主后二世纪基督教著述中引用最多的福音书,不但因为四福音书中只有《马太福音》使用了”教会”(16:18,18:17)一词,也因为这本福音的内容非常适合教会教导新信徒和训练教会领袖,同样《马太福音》也非常适合今天的初信基督徒。耶稣升天的时候吩咐我们,在祂再来以前,要完成一项大使命,“使万民做我的门徒,传福音给他们,不分国家,也不分种族,为他们施洗,凡我所吩咐你们的、都教训他们遵守”。使徒马太把耶稣的吩咐原原本本的教导给门徒,《马太福音》好像一本量身定做的门徒训练手册,专门用来教导信徒们如何成为耶稣的门徒。
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