以色列第一位国王,便雅悯支派基士的儿子,“又健壯、又俊美,在以色列人中沒有一個能比他的;身體比眾民高過一頭”(撒上9:2)。耶和华神在以色列人的要求下,让先知撒母耳膏立扫罗为王,结束了以部落为制的士师时代(撒上10)。
扫罗王集结以色列的力量在约旦河东的基列‧雅比打败亚扪人,赢得整个以色列,被正式接纳为王。“众百姓就到了吉甲那里,在耶和华面前立扫罗为王,又在耶和华面前献平安祭。扫罗和以色列众人大大欢喜。”(撒上11:15)。
两年后在与非利士人征战的时候,扫罗没有等待撒母耳,僭越祭祀的权位自己献藩祭和平安祭;更为甚者,他想要贏得人民的喜悅更胜于秉承上帝的旨意,在打贏亚玛力人後又不順服上帝旨意(撒上13:8-14, 15:22-23)。于是,神厌弃扫罗让撒母耳到伯利恒膏立大卫为王(撒上16)。
扫罗虽然仍受到人民拥戴而继续掌权,但内心恐惧王位被夺去,无法接受上帝挑选新的继承人一事,多次想要谋杀大卫(撒上18:9-25, 19:1, 19 :10, 19:15)。在求上帝不成后,甚至不惜违背自己禁止交鬼的命令(撒上28:3-19),最终仍无法改变自己的命运。
扫罗的三个儿子在基利波山与非利士的征战中被杀,扫罗不愿被俘虏自杀身亡。非利士人” 又将扫罗的军装放在亚斯他录庙里,将他的尸身钉在伯珊的城墙上” (撒上31:10) 。” 基列雅比的居民听见非利士人向扫罗所行的事,他们中间所有的勇士就起身,走了一夜,将扫罗和他儿子的尸身从伯珊城墙上取下来,送到雅比那里,用火烧了;将他们骸骨葬在雅比的垂丝柳树下,就禁食七日”(撒上31:11-13)。
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