聖經裡的杯

在上古時代，酒的主要用途是祭祖和敬神，作樂只屬其次。人們為了敬拜神而一起喝酒時，是用同一個杯子，表示與神產生密切的關係。 “杯”是古代東方民族在日常生活及祭禮上所常用的器皿。它的形式及構造各有不同，屬陶器者最為普通，但也有以石、木、皮、金、銀、銅、鐵、玻璃及瓷所製成的。更有自埃及傳入的玉石杯、彩色石杯或另外塗以藍紅色的杯等。其普通狀似百合花(王上7:26)，有的有下座，有的則無，並有細長或短粗的杯腳、把柄及杯蓋。

《聖經》上多次提到“杯”。富貴的人有自己專用的貴重的杯(創40:11)，窮人之家卻只有一隻杯，全家共用(撒下12:3)。箴23:29-35; 耶16:8中勸人戒飲杯中物。 《聖經》至少一次提到杯也是占卜用的器皿(創44:5)。但是杯子除了上述用途之外，被用為祭祀的機會最多(民7:84; 代上28:17; 拉1:10; 8:27)：有的用為奠祭(出25:29;37:16; 士4:7; 詩116:13)，有的用為盛灑祭壇的血(出24:6)。

按以色列民的習俗，是家長對自己的家人、親戚、朋友分杯斟酒，故此「杯」亦是命運吉凶禍福的象徵(詩11:6; 16:5; 23:5)。朋友賜與哀慟的人，是「安慰之杯」。詩篇116:13的「舉起救恩的杯」是像徵感恩的心情，「震怒之杯」(賽51:17,22)或「忿怒之杯」(耶25:15-18)是表示上帝嚴厲的審判。巴比倫「曾是個灌醉大地的金杯」(耶51:7)，因它引誘許多民族犯罪作惡，陷於喪亡。

法利賽人過度細心對杯盤的洗濯，曾受到耶穌的責斥，因為真正的熱誠並不在於外表的形式(太23:25,26)。在客西馬尼園祈禱時，主耶穌曾兩次求天父，免去祂的苦難之杯，但若這是神的意思，祂願意順服。神為了救贖我們使無罪的主耶穌飲下苦杯。耶穌本是無罪的，祂親身擔當了我們的罪 (林後5:21)；祂為我們喝了十字架的苦杯， 使我們的罪得赦免。祂先受苦難，後來得榮耀 (彼前1:11)，天上地下所有的權柄都賜給祂了(太28:18)。

我們要效法耶穌的榜樣，願意與祂同飲苦杯(太20:23) ，願意經歷苦難和死亡，就必蒙神悅納。同時藉由參加聖餐禮，我們分享耶穌的血和身體，能與主聯合，使屬靈生命的豐盛，末日可以得著永生。

聖經記載：

【創四十四5】這不是我主人飲酒的杯嗎？豈不是他占卜用的嗎？你們這樣行是作惡了。

【詩一百十六13】我要舉起救恩的杯，稱揚耶和華的名。

【王上七26】海厚一掌，邊如杯邊，又如百合花，可容二千罷特。

【耶五十一7】巴比倫素來是耶和華手中的金杯，使天下沉醉；萬國喝了她的酒就顛狂了。

【太廿六39】祂就稍往前走，俯伏在地，祷告说：『我父啊，倘若可行，求祢叫这杯离开我。然而，不要照我的意思，只要照祢的意思。』

啟十四10】這人也必喝神大怒的酒；此酒斟在神忿怒的杯中純一不雜。他要在聖天使和羔羊面前，在火與硫磺之中受痛苦。

【啟十六19】那大城裂為三段，列國的城也都倒塌了；神也想起巴比倫大城來，要把那盛自己烈怒的酒杯遞給他。