揀選

「揀選」的希伯來文為bahar，希臘文為eklegomai或Haireomai，可以用於主動或被動，即揀選或被揀選，其對象可以指人或物。在聖經中，揀選一事指上帝在他永遠的旨意與慈愛中，特別揀選了一些他所喜悅的人。這種的揀選是出於上帝的作為和恩典。

在舊約中，以色列人是神在萬國中揀選成為他的百姓及賜福與立約的民族。 「我必叫你成為大國，我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福。」，「我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約，作永遠的約，是要作你和你後裔的上帝。」(创十二2，十七7) 因為你歸耶和華——你神為聖潔的民；耶和華——你神從地上的萬民中揀選你，特作自己的子民。耶和華專愛你們，揀選你們，並非因你們的人數多於別民，原來你們的人數在萬民中是最少的。 【申七6-7】這種揀選完全出於神永恆的旨意與慈愛，使得以色列入在眾民族中被分別出來，完成神的計劃。

在新約時代，神所揀選的對象，從立約之以色列民，擴展到外邦人。正如神揀選了以色列人一樣，重生蒙恩得救的基督徒即是“神的選民”(西3:12)、是“被揀選的族類”(彼前2:9)。耶穌說，「經上寫著，『匠人所棄的石頭，已作了房角的頭塊石頭，這是主所作的，在我們眼中看為希奇。 』這經你們沒有念過麼，所以我告訴你們，上帝的國，必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓。 」(太廿一42～43) 我們這些被揀選的人，是因著相信耶穌就成為真以色列人。 「…外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。」(加三16、29；弗三6；參羅九6～33；弗二11～22)。

我們的神滿有憐憫慈愛, 祂不願有一人沉淪，乃願人人都悔改，信主悔改的人可以得救獲得新生命，使我們在祂面前成為聖潔，無有瑕疵。原來我們死在罪惡過犯當中，心地混沌黑暗，沒有光明，沒有盼望。神使我們相信歸向祂，得新生命，神有美好的旨意，要在我們身上成就。神的揀選不是出於我們的行為，而完全出於神的恩典，是我們白白得來的。祂把我們這些沒有價值的材料，作成祂的傑作，使沒有希望的人，鍛煉成為精金，陳列在世人面前，使神得完全的榮耀。

聖經記載：
【賽六十五9】我必從雅各中領出後裔，從猶大中領出承受我眾山的。我的選民必承受；我的僕人要在那里居住。
【西三12】所以，你們既是神的選民，聖潔蒙愛的人，就要存（原文是穿；下同）憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。
【彼前二9】惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。
【帖前一4-5】被神所愛的弟兄啊，我知道你們是蒙揀選的；因為我們的福音傳到你們那裡，不獨在乎言語，也在乎權能和聖靈，並充足的信心。正如你們知道，我們在你們那裡，為你們的緣故是怎樣為人。
【弗二8-9】你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。

根據聖經和合本,聖經綜合解讀編輯整理