“示馬”(即希伯來文「聽啊」)。這個詞出現在申命記6章,示馬的含義包括在申6:4-9這整段經文中。 “以色列啊,你要聽!耶和華我們上帝是獨一的主。你要盡心、儘性、盡力愛耶和華你的上帝。我今日所吩咐你的話都要記在心上,也要殷勤教訓你的兒女,無論你坐在家裏,行在路上,躺下,起來,都要談論;也要系在手上爲記號,戴在額上爲經文,又要寫在你房屋的門框上,並你的城門上。”

虔誠的以色列人,每天要背誦3次。在安息日禮拜時這段更是必讀的經文。主耶穌在世時,也重申了這段經文,所以,“示馬”不僅對以色列人,對我們基督徒也極爲重要。我們要認罪、悔改,歸向上帝——那獨一的真神,並且要盡心、儘性、盡意、盡力地愛主我們的 神。

上圖:耶路撒冷國會燈臺上雕刻的「示馬,以色列」,即申命記六章4節的希伯來文開始兩個詞:「以色列啊,你要聽」。
上圖:哭牆晨禱。左邊的男人披着禱告巾(Tallit Shawl),右手纏着經文匣(Arm Tefillin)。右邊的男孩前額頭上戴着經文匣(Head Tefillin)。經文匣裏面藏着「示馬」經文(申六4-9;十一13-21)。
上圖:猶太人的門框盒,上面的希伯來字母ש 是申六4的開頭「示馬」(即「聽啊」的希伯來文)的第一個字母。猶太文士用黑色墨水和特殊的鵝毛筆把示馬經文寫在專門預備的羊皮紙上,然後捲起羊皮紙放置在盒內,再貼在門框上,表示履行誡命「又要寫在你房屋的門框上」(申六9)。許多猶太人的家裏和辦公室除了浴室和廁所,每一個門框上都要放門框盒。
上圖:「以色列啊,你要聽!耶和華——我們神是獨一的主」(申六4)的妥拉抄本。這節經文是整本聖經信仰的根基,所以希伯來文的第一個單詞與最後一個單詞的結束字母要比普通字母大一些。

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