“天使对妇女说:‘不要害怕!我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。祂不在这里,照祂所说的,已经复活了。你们来安放主的地方。快去告诉祂的门徒,说祂从死里复活了,并且在你们以先往加利利去,在那里你们要见祂。’”(太二十八5-7)
任何基督徒教会,回顾基督被钉十字架时,徒有悲伤眼泪,而不往前进,在复活的基督里过蒙福的生活、那只是“赚人热泪的宗教”而已。
同时,我必须同意一位有信心的作者说:“我不能忍受!”意思是:“我不能忍受这种可怜兮兮的宗教。”
真正属灵的力量,并非留在古老的十字架上,而是在至高复活主得胜的荣耀之中,祂胜过死亡以后,向人宣布:“天上地下所有的权柄都赐给我了。”(太二十八18)
弟兄们,我们要有信心,信得过我们并非靠伯利恒的马槽或十字架的遗迹而得力。
我们乃靠永恒荣耀的胜利而得力。
人子死在十字架上时,软弱无力,这是圣经清清楚楚告诉我们的实情。但是,人子却满有能力地复活。假使我们忘掉或否认祂复活的真理和荣耀,和祂正坐在神右边的事实,那么我们就失去基督教信仰的一切意义!
耶稣基督的复活给人带来惊人转变的新方向。我们看马太记述那复活早晨的情形时,试留心看他用的介词的方向,不但有趣,而且很有意思。
首先:那些妇女“来”看坟墓。
她们因着爱而来,同时她们也带着伤痛和战兢的心而来,她们来为耶稣哀哭,这是她们未晓得耶稣已从死里复活前信仰的方向。她们的方向乃朝着坟墓去,那个埋葬耶稣身体的坟墓。
我们周遭确实仍有许多人朝着这坟墓的方向去,他们只晓得哀哭痛悔,对死亡充满恐惧,对前途没有信心。
可是,那历史性复活的一天中,那信实的妇女信仰方向却有戏剧性转变。
她们听到天使报信,也看见真凭实据:“祂不在这里,照祂所说的,已经复活了。”(太二十八6)那封着墓穴的石头已经辊开,她们可以亲眼看见坟墓空空的,尸体已经不见了。
“快去告诉祂的门徒!”
于是,福音书上告诉我们:她们就马上急忙“由”坟墓那里离开。
这是何等奇妙的转变!正是由于那喜乐信息带来的转变!
那介词已经从“来”坟墓那里改为“由”,她们的方向突然间远离那坟墓了,因为坟墓空了,旧势力的日子已经过去了。
这方向突然间再不是朝向尽头——耶稣从死里复活,而且坐在天父右边享有尊贵身份。于是,这方向乃朝向、永无穷尽的一方——那是永生和胜利的永恒!
这一点若不成为复活节的信息和它本身的意义,基督徒教会每年就只是有一天无聊的节日而已。大家一心欣赏春天百花齐放的娇艳和香气,也让诗人因物起兴,吟咏一番。
基督徒教会却应该有正确的优先次序。
复活节不只是教会行事历上一个日子,每年就在那天从早上到深夜,单为日子本身来庆祝一番。
复活的早晨,只是那浩大福音事工的开始,要直到主耶稣基督再来的日子,才会完结。
复活节,基督复活,升天前留下的大使命等等真谛,都是今日整个世界基督徒教会使命的首要真谛。
基督复活和空坟墓的事实,都不是世界上一项繁复和流传的神话,这不是圣诞老人的传说,而是历史的事实。
基督徒教会若单是局限于研究耶稣基督肉身复活的事实和历史,只会觉得无助和绝望。真正耶稣基督的教会,必须建基于真心相信这事确曾发生,以此为真理。主的死是真的、坟墓是真的、石头是真的。但感谢神!天上有至高的父,差遣天使把石头辊开,永生的救主复活了,而且有个荣耀的身体,向门徒高声宣布:“天上地下所有的权柄都赐给我了!”
那既然是我们的未来和盼望,我们没有理由还要人来可怜主耶稣基督的遭遇。
教会却常常有人怀着一片热诚,对会众说:“让我们跪在十字架前,一起为主流泪片刻。”
我们不要跟那些以为我们的主是殉道者的人为伍,他们以为主是热心不遂而受害的人,祂可怜,徒有好心,却发觉世界太大,自己的生命不堪负荷。还有许多人把祂描绘成因死亡而绝望地沉寂的人。
为何我们披孝的在祂教会中,继续在坟墓旁哭泣痛苦,福音书上不是明明记述祂从死亡中回来吗?为要证实祂的话:“天上地下所有的权柄都赐给我了!”
弟兄们!祂为我们死,可是,自从祂复活的那一刻起,祂就成了伟大的耶稣!伟大的基督!伟大的主!
权柄不是在马槽里的婴孩。
权柄也不在十字架上被钉的一个无助的人。
权柄乃在于那人在十字架上献出自己生命,然后被埋葬,第三天复活,离开坟墓,最后升天,坐在天父右边。
那正是权柄所在之处。
而我们要做的,并不是在坟墓旁哀哭流泪。
我们要衷心尊崇和感谢神,因祂甘心情愿地进到坟墓里去。同时要感谢神,让我们明白十字架和复活对神和人两方面的意义。
我们是否明白复活的真正意义,是给基督所有苦痛戴上一顶荣耀的冠冕呢?
我们又是否明白我们主耶稣基督今日在天父右边,享有最高尊贵身份和王者权能,统管天上地下万有权柄的全部意义?
许多时侯,有人会不客气地问道:“可是,陶恕先生,你这般伟论有何依据?假如基督统管整个世界,那世界现今情况又作何解释呢?”
“苏联和共产主义扩张,你如何解释?”
“又为何有原子弹、氢气弹、和逼近眉睫的劫数?”
“假如祂统管万有,为何世上持续不断有军备竞赛?中东事态继续祸延整个世界?”
我知道有一个答案,而这答案见于圣经预言之中。
神自有祂一套对付世界、国家与政府的方法,这在圣经上已预言了。
神会继续按祂的时间表来施行其计划,祂的计划乃要使以色列归回巴勒斯坦地。纵然地上各国把他们安放到世界每一角落之中,如星罗棋布,但神仍然等候那最终回归的一天。
当以色列人从四方八面归回故土,应验了神的计划,基督徒教会便起而祷告,策动向普世传扬救主的福音。
基督虽然有统管万有的权柄,祂却等待,暂且不行使祂这叫人颤栗的权柄。
基督却以许多不同方式,在祂教会的生活与事工上,表现祂的权柄?
我相信,假如祂的教会真正相信祂能够并且会行使其无限的权能,祂就果然会这样行。
当耶稣宣布“天上地下所有的权柄都赐给我了”时,祂究竟对门徒有什么期望呢?而对我们所有在基督身体内的人,又有何含义呢?
答案显而易见,耶稣就是说:“所以,你们要去!”
“所以”,乃把每一事联系起来。所有权柄既然都赐给耶稣了,所以我们要去,把福音传开,使万民做主的门徒。总括起复活的全部含义,就是基督徒教会若要合乎复活救主的期望,就必须成为一个宣教的教会。
照耶稣应许的,祂已经复活了,而祂给我们大使命的同时,又向我们保证,祂要常与我们同在,直到世界的末了。
许多基督徒家里都喜欢挂一些墙画和座右铭的摆设,上面写着:“我常与你同在,直到世界的末了。”可是,那句只是断章取义的经文。
我们很有技巧地把经文中一小节分割出来,就如剥果皮一样,我们剥开神应许的经节,把它放在自己座右铭和日历上面。
我们要真诚,并让我们的主把祂要讲的话准准确确地向我们说出。
祂是否这么说:“我常与你同在”?
不,弟兄啊!不会是这样。
祂实际上说:“所以,你们要去使万民做我的门徒,奉父、子、圣灵的名,给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。”(太二十八19-20)
那个不起眼的“就”字并非偶然而有,耶稣在字面上的意思是说:假如教会继续在宣教责任上尽忠,那么,祂就必定与教会同在。
因此,我说耶稣基督的复活,绝不止于叫我们单在复活节游行里欢喜快乐而已。
我是否去欣赏清唱剧,又与大家一起唱“主从坟墓里复活”,嗅嗅花香,然后回家,并把之前的东西全抛诸脑后?
不,一定不是这样!
这真理与应许,涉及具体道德上的应用,复活的事实,无疑已把至高任务的所有权柄都交给我们了。
经文上说,基督教教会要去,去整个世界之中,接近和教导万民,“使万民做我的门徒”。
因此,基督复活的道德任务就是宣教的任务和责任,同时也是特权,要把神的信息带出去,把故事告诉万邦。要为人代求、代祷,亲身参与,或以经济支持这伟大的使命。
我常常问自己,为何许多自称基督徒的信徒,往往把我们主耶稣基督重大的宣教命令视作等闲。
我不能苟同于某些人以为耶稣基督宣教使命与教会无关,认为那只在他日圣经预言的大灾难时才实行的事情。
我不可以向魔鬼的诡计低头,他用欺人的伎俩,使许多基督徒,满足于复活节种种庆祝活动,不再寻求经验基督复活的大能。我们灵魂的敌人,很高兴看见基督徒为复活主日折腾,花时间在插花和练习清唱剧,而传道人就用温柔的声音,眼泪盈眶的演说技巧,宣称耶稣是地上英雄之榜首。
只要教会不再向世界述说基督复活的整个真理,魔鬼会乐意静下来,细看那一切表演项目。
“若他们只把耶稣看成一个大英雄,那正合我心意。我极不希望他们有一剎那记起祂正坐在权柄的宝座上,而我其实是个可怜、颤栗的逃犯。”这就是魔鬼的理论。
另外,魔鬼忙于令基督徒在木头旁哀哭片刻,流泪片时,而不去证明耶稣基督其实复活了,现正在天父右边,拥有荣耀的身份,并且有权柄在时候满了时,把魔鬼置于地狱之中,按着神预言的计划,把牠锁起来,摔在地上。
魔鬼总会千方百计,阻止我们相信死亡已经失势,而耶稣基督已有天上地下所有权柄,甚至掌管阴间之门。
何时基督徒教会要兴起,为复活升天的救主采取攻势呢?
当我们完全明白十字架的意义,并在生活中经验到复活的意义和权柄时,那就是答案了。借着祂复活的权柄,我们就能有属灵的能力,采取攻势,成为进攻的前锋,而我们自己的见证,要与福音并进,成为一股积极力量,达至地极。
总之,只要明白耶稣基督吩咐我们单降服于祂主权之下,顺从祂的命令,我们就可以有以上所讲的复兴。假如我们相信祂应许,又向人见证祂复活的事实,就会得着祂赐的力量。
那种种基督的应许,可以消除我们所有宣教责任上的压力和张力。神的灵教导年轻人有关他们宣教责任时,基督就向他们保证,祂与他们同在,并赐力量予他们。
“所有权柄都给与我了,我再不是埋于坟墓之中。我既有所有权柄和能力,就能保守你,支持你,走在你前面,叫你的见证和工作更有效。所以,要去,使万民做我的门徒,而我会与你同去,永不离开你,也不撇下你!”
人若没有神,就只有单独面对战争和其他生命际遇里的痛苦,孤零零地离世。一切都是孤独的面对!
可是,任何耶稣基督十字架的精兵,为真理做宣教士或使者的,却绝不会是单独应战。
历来都有不少基督徒殉道,但是没有一个单独踏上宣教工场上,也没有一个宣教士,是孤单的躺卧森林之中——因为耶稣基督履行祂的应许,用手扶持他们,胜利地引领他们走到世界的远方。
你看见吗,朋友?复活并不是一个庆祝的节日,而是一个要人明白和接受的责任!
因为主活着,我们就要每一天为祂干一点事情,而不可以光是坐下来,栖息于宗教冷感之中。
我们可以放胆完全信靠那复活的一位,祂说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去……我就常与你们同在,直到世界的末了。”