陶恕《义人之根》十五、不要抹煞奥秘

一些神学家自以为接近无所不知的地步，可以解答任何圣经难题。这一种做法，肯定是真正属灵追求的致命伤；因为这些解经家的整个心态是错误的，他们只会误导信徒。

他们接受一种假设，就是天地间任何事物均可用理性解释。没有什么比这个假设更错谬的了。与其随便解释，我们倒不如谦卑地承认自己不了解，安静在神面前，等候祂在适当的时间赐下亮光。其实，如果我们能谦卑承认，天地间确有很多事情是我们不能明白的，那我们会更容易明白真理。

有些人不自觉地将对神的观念降低，降至人头脑所能理解的层面，他们一旦发现圣经上有许多关乎神性的事情，是超过人头脑所能理解时，必定会感到惊慌。但只要我们跪下仰望基督的脸容，就会学到谦卑；这种美德，神的选民早已熟知并经历过。

从人的口说出来的话，最有深度的一句就是以西结所说的：“主耶和华啊，祢是知道的。”(结37:3)那时他在一个满布骸骨的谷中，耶和华问他这些骸骨能否复活，他便自然地作出以上的回答。

坦白表示自己所知有限并不是羞耻的事，基督徒更不必害怕表明自己对属灵的事所知有限。事实上，十字架的大能正是神的智慧，而非人的智慧。如果我们要勉强解释所有属灵的事，我们就破坏了一切神圣的事物。

我们每一个人所能做的，只是俯伏在神面前说：“主耶和华啊，祢是知道的。”大概大卫晚上躺卧在青草地上，默想月亮和星宿之奥秘，以及人在整个创造计划中之渺小时，便对那使祂只比天使微小一点的神肃然起敬。比起那以高傲态度衡量天体的天文学家，大卫可说是更真实的人。