Agape的耶和华神

在希腊语中,“爱”可以用四个不同的词表达,其中之一的Agape这个词,希腊人很少使用,因为这种爱非常少见。AGAPE的爱是一种关心、付出、舍己的爱,这个字不适用于每个人,只适用于跟你有盟约的人,而最常见的盟约关系就是婚姻,双方同意订立这个盟约,并且愿意委身去遵守。所以这个字有承诺的含意,除了有爱的含意,另外也有忠贞不变的含意,满有信实的爱才是真爱。Agape是唯一能够表达“神的爱“的词汇。

在何西阿书十四章中控诉完以色列的不忠和悖逆后,神借着先知何西阿发表了一首浪漫的情诗!虽然百姓还不肯「归向」神,神却将主动施行恩典,「转消」祂的怒气。【何十四5-7】我必向以色列如甘露;他必如百合花开放,如黎巴嫩的树木扎根。他的枝条必延长;他的荣华如橄榄树;他的香气如黎巴嫩的香柏树。曾住在祂荫下的必归回,发旺如五谷,开花如葡萄树。他的香气如黎巴嫩的酒。

上图:山地郁金香(Mountain Tulip)是以色列的一种百合花,三至四月开花,花开六瓣,长在山坡上,很可能就是「谷中的百合花」(歌二1)。「他的嘴唇像百合花」(歌五13),这个比喻表明「谷中的百合花」很可能是红色的
上图:以色列早晨的甘露,是植物在旱季的主要水分来源,虽然很不起眼,但对生命的作用却非常关键。

以色列的旱季气候干燥,降雨很少,空气中的水分夜晚接触到温度较低的地面,形成「甘露」,成为草木在旱季的水分来源。「甘露」并不明显,但它的影响力却处处可见。「百合花」需要甘露的滋润才能生长盛开,旷野中的旅人也需要靠着甘露维生。正如甘露每天降临,神也将天天供应百姓够用的恩典,使「他必如百合花开放,如黎巴嫩的树木扎根」。

上图:黎巴嫩阿尔寿夫雪松自然保护区(Al Shouf Cedar Nature Reserve)的香柏木。

这几节经文中充斥着情诗的激情美辞,其中竟有三分之一都是《雅歌》里的词:「甘露」、「百合花」、「黎巴嫩」、「香气」、「荫下」、「归回」、「开花」、「葡萄树」和「酒」,这些都是《雅歌》中情人之间的比喻。过去,神将自己比作不忠妻子的丈夫;现在,神却用这首热烈的情诗,表明自己「甘心爱他们」。在神这样「永不止息」的Agape的爱面前,人还有什么可说的呢?

上图:客西马尼园中八棵古老的橄榄树。根据碳十四测定,其中三棵树最古老部分的年份是1092、1166和1198年。由于这几棵树的树干已经空心,所以这几棵树的年龄可能已经有两千年。而根据DNA测试,这三个棵是一棵更古老的树的根部发芽长成的。
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