圣经里的杯

在上古时代，酒的主要用途是祭祖和敬神，作乐只属其次。人们为了敬拜神而一起喝酒时，是用同一个杯子，表示与神产生密切的关系。 “杯”是古代东方民族在日常生活及祭礼上所常用的器皿。它的形式及构造各有不同，属陶器者最为普通，但也有以石、木、皮、金、银、铜、铁、玻璃及瓷所制成的。更有自埃及传入的玉石杯、彩色石杯或另外涂以蓝红色的杯等。其普通状似百合花(王上7:26)，有的有下座，有的则无，并有细长或短粗的杯脚、把柄及杯盖。

《圣经》上多次提到“杯”。富贵的人有自己专用的贵重的杯(创40:11)，穷人之家却只有一只杯，全家共用(撒下12:3)。箴23:29-35; 耶16:8中劝人戒饮杯中物。 《圣经》至少一次提到杯也是占卜用的器皿(创44:5)。但是杯子除了上述用途之外，被用为祭祀的机会最多(民7:84; 代上28:17; 拉1:10; 8:27)：有的用为奠祭(出25:29;37:16; 士4:7; 诗116:13)，有的用为盛洒祭坛的血(出24:6)。

按以色列民的习俗，是家长对自己的家人、亲戚、朋友分杯斟酒，故此「杯」亦是命运吉凶祸福的象征(诗11:6; 16:5; 23:5)。朋友赐与哀恸的人，是「安慰之杯」。诗篇116:13的「举起救恩的杯」是象征感恩的心情，「震怒之杯」(赛51:17,22)或「忿怒之杯」(耶25:15-18)是表示上帝严厉的审判。巴比伦「曾是个灌醉大地的金杯」(耶51:7)，因它引诱许多民族犯罪作恶，陷于丧亡。

法利赛人过度细心对杯盘的洗濯，曾受到耶稣的责斥，因为真正的热诚并不在于外表的形式(太23:25,26)。 在客西马尼园祈祷时，主耶稣曾两次求天父，免去祂的苦难之杯，但若这是神的意思，祂愿意顺服。神为了救赎我们使无罪的主耶穌饮下苦杯。耶稣本是无罪的，祂亲身担当了我们的罪 (林后5:21)；祂为我们喝了十字架的苦杯， 使我们的罪得赦免。祂先受苦难，后来得荣耀 (彼前1:11)，天上地下所有的权柄都赐给祂了(太28:18)。

我们要效法耶稣的榜样，愿意与祂同饮苦杯(太20:23) ，愿意经历苦难和死亡，就必蒙神悦纳。同时藉由参加圣餐礼，我们分享耶稣的血和身体，能与主联合，使属灵生命的丰盛，末日可以得着永生。

圣经记载：

【创四十四5】这不是我主人饮酒的杯吗？岂不是他占卜用的吗？你们这样行是作恶了。

【诗一百十六13】我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名。

【王上七26】海厚一掌，边如杯边，又如百合花，可容二千罢特。

【耶五十一7】巴比伦素来是耶和华手中的金杯，使天下沉醉；万国喝了她的酒就颠狂了。

【太廿六39】祂就稍往前走，俯伏在地，祷告说：『我父啊，倘若可行，求祢叫这杯离开我。然而，不要照我的意思，只要照祢的意思。』

【启十四10】这人也必喝神大怒的酒；此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。

【启十六19】那大城裂为三段，列国的城也都倒塌了；神也想起巴比伦大城来，要把那盛自己烈怒的酒杯递给他。