「拣选」的希伯来文为bahar,希腊文为eklegomai或Haireomai,可以用于主动或被动,即拣选或被拣选,其对象可以指人或物。在圣经中,拣选一事指上帝在他永远的旨意与慈爱中,特别拣选了一些他所喜悦的人。这种的拣选是出于上帝的作为和恩典。

在旧约中,以色列人是神在万国中拣选成为他的百姓及赐福与立约的民族。 「我必叫你成为大国,我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。」,「我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约,作永远的约,是要作你和你后裔的上帝。」(创十二2,十七7) 因为你归耶和华——你神为圣洁的民;耶和华——你神从地上的万民中拣选你,特作自己的子民。耶和华专爱你们,拣选你们,并非因你们的人数多于别民,原来你们的人数在万民中是最少的。 【申七6-7】这种拣选完全出于神永恒的旨意与慈爱,使得以色列入在众民族中被分别出来,完成神的计划。

在新约时代,神所拣选的对象,从立约之以色列民,扩展到外邦人。正如神拣选了以色列人一样,重生蒙恩得救的基督徒即是“神的选民”(西3:12)、是“被拣选的族类”(彼前2:9)。耶稣说,「经上写着,『匠人所弃的石头,已作了房角的头块石头,这是主所作的,在我们眼中看为希奇。』这经你们没有念过么,所以我告诉你们,上帝的国,必从你们夺去,赐给那能结果子的百姓。」(太廿一42~43) 我们这些被拣选的人,是因着相信耶稣就成为真以色列人。 「…外邦人在基督耶稣里,借着福音,得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许。」(加三16、29;弗三6;参罗九6~33;弗二11~22)。

我们的神满有怜悯慈爱, 祂不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改,信主悔改的人可以得救获得新生命,使我们在祂面前成为圣洁,无有瑕疵。原来我们死在罪恶过犯当中,心地混沌黑暗,没有光明,没有盼望。神使我们相信归向祂,得新生命,神有美好的旨意,要在我们身上成就。神的拣选不是出于我们的行为,而完全出于神的恩典,是我们白白得来的。祂把我们这些没有价值的材料,作成祂的杰作,使没有希望的人,锻炼成为精金,陈列在世人面前,使神得完全的荣耀。

圣经记载:
【赛六十五9】我必从雅各中领出后裔,从犹大中领出承受我众山的。我的选民必承受;我的仆人要在那里居住。
【西三12】所以,你们既是神的选民,圣洁蒙爱的人,就要存(原文是穿;下同)怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。
【彼前二9】惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。
【帖前一4-5】被神所爱的弟兄啊,我知道你们是蒙拣选的;因为我们的福音传到你们那里,不独在乎言语,也在乎权能和圣灵,并充足的信心。正如你们知道,我们在你们那里,为你们的缘故是怎样为人。
【弗二8-9】你们得救是本乎恩,也因着信;这并不是出于自己,乃是神所赐的;也不是出于行为,免得有人自夸。

根据圣经和合本,圣经综合解读编辑整理

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